天空中，多得是带伤飞行的鸟，我们总会走到够强壮的年纪，回身把记忆中那个啼哭的小孩解救出来。 别为了抵抗讨厌之人，却惩罚了所爱之人。……那一茎发，无法无法的发，不能以暴制暴，就在精神绑架与协商沟通之间寻一处可接受可管控的小道场，当作是今生来督促你修行的逆增上缘修了三分怒， 换修三分恕，剩下的四分“随它去吧去”，诚恳地，与他修一个“来世不相逢”。 生有限，恨归零，爱无尽。

你必须勇毅，必须是半人半神，人的部分的疲惫，自行以神性修复。 你只有自己，依随意念，造一间小小的、可以邀路过的众神进来闲坐的小屋。 微风吹来，错肩而过的路人，划过天边残霞的飞鸟，天地依旧，无人察觉你刚刚做了一趟心灵之旅。

我忽然想到为何他只买莲雾？也许只爱这味，也许相较于木瓜凤梨西瓜哈密瓜这些需要拿刀伺候的水果，莲雾，这害羞且善良的小果，天生就是为了手抖的老员外而生的。不知怎的，想到莲雾象征造物者亦有仁慈之处，竟感动起来。 我想着从未认真想过的问题，一时如沙洲的孤岛，独对落日。 我会在哪一条街道养老？会驼得看不见夕照与星空吗？

老，这令人生厌的字，像脚底厚茧，怎么避就是避不了那股针刺之感。厚茧虽痛却要不了命，但老会要命，它慢慢沿着脚踝往上爬，把血管塞成枯枝，那曾经像小鹿奔跳的心脏越来越像老牛拖着破车，车上唯一的家当是一包袱羽毛似的记忆，拖着拖着，连这记忆也随风而去，只剩空壳。

我都有机会以一瞥的情分，旁观一生命之崛起或忽然陨落。

不服气是么？听我说个道理来：想想我们出娘胎那天吧，先不论降生的时辰八字是吉是凶，也不管等在产房外的爸爸是贫是富；无一幸免地，当我们卯足全力挣脱而出时，在隧道出口处迎接我们的不是喧天的锣鼓、欢腾的人潮，恰好相反，是一个蒙面陌生人。这名“职业打手”以降龙伏凤十八掌把我们打一顿，不打哭不罢休——那些被这排场弄怒、弄怕或是属于前朝皇帝来投胎转世根本打不得的人当场弃权，驾返天堂。我们这些无所逃遁的人只得乖乖挨打，哭得死去活来。那种哭法依“声韵学”辩之，单单只有一个意思：“好痛啊！”

生命是一条永不回头的河，不管发源地何等雄伟，流域多么宽阔且肥沃，终有一天，这河必须带着天光云影流向最后一段路。那闪烁的光影不是欢迎，是辞行。

“我们的一生花很长的时间与心力处理‘生’的问题，却只有很短的时间处理‘老病死’，甚至，也有人抵死不愿意面对这无人能免的终极问题。”

帕里斯给的第一道启示：国王有权利赐死，奴隶有能力赐生。 帕里斯的选择给了第二个启示：对于神给与的赏赐要保持戒心，因为他只给你一半，另外那一半决定这赏赐是好是坏的关键在人身上，因此，人必须比神聪明。