摘抄“凡倡言雅俗共赏者结果都落得俗不可耐”出处_解释_分析-好句摘抄网

凡倡言雅俗共赏者结果都落得俗不可耐

—— 木心《云雀叫了一整天》

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长文显气度短句见骨子不长不短逞风韵

夜夜而不夜于夜

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当你的眼睛一直看着天空，永远不要忘记你的脚始终沾着尘土！

我是你的剑，除了我还有谁能成为你的力量呢

世事一场大梦，人生几度新凉，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常，如梦如幻，若即若离花，五花马，千金袭，呼儿将出来换美酒，与尔同销万古愁，悲欢离合总无循，一任阶前点滴到天明

有些人说不清哪里好但就是谁也代替不了即使荆棘密布我们手不放开

一个人对言词理解的深度取决于他对沉默理解的深度，归根结蒂取决于他的沉默亦即他的灵魂的深度。

满庭芳苏轼蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》。

我这个要求，大概在蜘蛛们的眼里，十分的多余。生死攸关的时候，谁在乎自己穿什么。可是我又不会死，当然是穿什么比较重要了。

大抵造园、作画、裁衣、行文、做企业、为人，天下一理，若胸中格局足够，无论大小都不足惧，关键是大处能容天地，小处能觅细针，须控制事物发展的节奏。所谓经验两字，经是经过的事，验是得到印证的事，都与实际有关。这些道理，都是在中年以后才慢慢体悟出来的。

神在年幼的时候是恶魔。那个讲故事的人，是这么说的。

汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》我今得灭，如除恶病;此是应舍之身，罪恶之物。假名为身，没在老病生死大海。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。譬如著铠入阵，则无所畏，是名不忘念。 —

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落木萧萧，寒意飘飘。结愁千绪，肠断心劳。啊蓦然回首阑珊处，思忆萦绕谁知晓。时空阻隔情永在，思绪缠绵为君言，断不悔恨，断不言败。青梅煮酒论英雄，怅然泪下泗横流，心巢蠕动心巢涌，举目凝望举目茫，问知己谁堪英雄，问余生为谁点燃，踏上茫茫的旅程，寻觅五载相思情，啊！风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复返！此情此义终有故换得人生几度秋。此程不求君与顾，但求余心相思曾。

于是他的心灵向他们呼唤道：。。。

There are peopl。。。

徘徊的人啊，找到你失去的夜明珠了吗？

方便面的外包装再美好，也抵不过内底里现实的骨感。就像柳絮总是幻想可以飘到最期待的地方，可大多数的柳絮未能如愿以偿，飘落在那无法去生根的水泥地上。动车速度再快，也不可能到达每个地方，荷花塘边的竹林精舍，再也没有过去的辉煌，如今的人啊，总是喜欢给自己太多的标签，就好似粽叶，牢牢地裹在自己的身上。

《云雀叫了一整天》

作者：木心

简介：暂无

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