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停止审视自我意味过于成界十之弃和阻止以有人
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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停止审视自我意味过于成界十之弃和阻止以有人
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这时,一些特别纯洁,飘忽的思想就在脑海中诞生。这些思想是细腻的,像蜘蛛网一样透明,简直难以言传。它们往往转瞬即逝,如同流星划破夜空,像一种忧伤的情感之火焚烧着人的心灵。这使你有时得到慰籍,有时觉得惶恐。一时间,心潮澎湃,开始沸腾,融化最终铸成一种永远不变的形状,于是心灵特征就这样诞生了。
我就是一瞬间想通了 释然了 在下一秒又想不通了 每天都在这样不停的循环中
我一直都觉得自己没存在感,不用你来提醒我。
木叶飞舞之处,火亦生生不息.
如果一个人出于对别人的有理由的厌恶,迫于畏惧而选择了孤独的生活,那么,对于孤独生活的晦暗一面他是无法长时间忍受的,尤其正当年轻的时候。我给予这种人的建议就是养成这样的习惯:把部分的孤独带进社会人群中去,学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样,他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外,对别人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待,无论是在道德上抑或在思想上。对于别人的看法,他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度,因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。虽然生活在众人之中,但他不可以完全成为众人的一份子;他与众人应该保持一种尽量客观的联系。这样会使他避免与社会人群有太过紧密的联系,这也叫保护自己免遭别人的中伤和污染。
一个男人,会成为一个女人的须眉知己,必然是对她存有一点幻想、一份怜惜,甚至爱情。而女人,最好在知道与不知道之间。
命这种东西,你去问个为什么,不觉得太矫情了吗?
天气预报有大雨 出门请带沐浴露
这里可以是苦海,也可以不是,若你认为苦,一切皆苦,若你认为不苦,这一切,都不苦。
快乐是在心里,不假外求,求即往往不得,转为烦恼。叔本华的哲学是:苦痛乃积极的实在的东西,幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。再进一步看,没有苦痛在先,便没有幸福在后。
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我看见“友谊”像艳丽的花 我知道花会凋零 我看见“友谊”像纯洁的雪 我知道雪会溶化 我看见“友谊”像芳香的酒 我知道酒会变酸 我看见友谊像不朽的金 我知道黄金的重价
有一种花,超出三界之外,不在五行之中,生于弱水彼岸,无茎无叶,绚烂绯红,佛说,那便是彼岸花。
爱情,从来都是不可靠的。
我们每个人都是如此 这正是人们面对的――为了他人而活着
对我来说,我们的爱就是一切,你。。。
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