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要允许存在误解,存在不被他人理。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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要允许存在误解,存在不被他人理。。。
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在孔子便不是以干燥之教训给人的。他根本导人以一种生活,而借礼乐去调理情志。但是到后来,孔子的教育不复存在,只剩下这种干燥教训的教育法了。这也是我们以后教育应当知所鉴戒而改正的。还有教育上常喜欢借赏罚为手段,去改善人的生活行为,这是极不对的。赏罚是利用人计较算帐的心理而支配他的动作,便使情志不得活动,妨害本能的发挥;强知的方面去作主,根本扰乱了生活之顺序。所以这不但是情志的教育所不宜,而且有很坏的影响。因为赏罚而去为善或不作恶的小孩,我以为根本不可教的;能够反抗赏罚的,是其本能力量很强,不受外面的扰乱,到是很有希望的
往日情怀酿作酒换我余生长醉不复忧.
那是很久以前的事了,我二十出头,刚结婚没多久,囊中空空(其实是因事债台高筑),连一只暖炉都买不起了。那年冬天,我们住在东京近郊一所四下漏风、寒冷彻骨的房子里。一到早晨,厨房里竟会结满冰。我们养了两只猫儿,睡觉时人和猫大家就紧紧搂在一起取暖。当时不知何故,我家成了附近猫儿们的活动中心,时时有不知多少只猫儿结队来访,有时候也把它们搂在怀里,两个人和四五只猫儿搂抱着睡在一起。对生存来说那是一段艰苦的日子,但至今仍时时回想那时由人和猫儿拼命酿造出的独特的温情。
浣溪沙 年代:宋 作者: 苏轼 缥缈危楼紫翠间。良辰乐事古难全。感时怀旧独凄然。璧月琼枝空夜夜,菊花人貌自年年。不知来岁与谁看。
师父:一禅!你怎么把为师最心爱的茶壶摔破了?! 一禅:师父,它嘲笑你! 师父:区区水壶如何嘲笑老衲? 一禅:水一开,水壶就说,秃秃秃秃…… 师父:你怎么知道它嘲笑的是为师,而不是你呢? 一禅:我当时也不确定啊,就把它按在水缸里,问它我秃不秃,水壶就说不秃不秃不秃……所以我就想,它刚才一定是在说师父秃!就把它摔了!
我要尼采的那一分用过少些而完整的温柔
每次再很远的地方,吃到了好吃的或者买到好看好用的时候我都觉得,就算走了我也一定会常回来光顾的,而事实是,只要离开了那个地方,我几乎就再也没有再去过,所以忽然明白根本无需对未来做无谓的设想与缅怀,因为你决定朝前走的那一刻,过去就都与你无关.
虽然我们不愿意受伤,但谁能说伤痛不是我们成长不可分割的一部分?幼小的孩子要在一次次摔倒哭泣中学会走路,花草要经过暴风雨的洗礼才会更加蓬勃挺拔。有过坎坷磨砺,有过切肤之痛,我们的意志才会愈加顽强,我们的身心才会更加坚韧。 努力一定会有收获,受伤也是一种成长。该伤心时就大哭一场,该伤身时就好好生一场病。我们的身体承受过更多的病菌,才能积蓄出更顽强的抵抗力;我们的心灵经历过刻骨铭心的伤痛,才能更加懂得珍重美好的情感。
身与心俱病,容将力共衰。老来多健忘,唯不忘相思。
不诱于誉,不恐于诽
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可这个城市却像一大片无底的流沙,每一颗沙粒都在不停地沉浮,今天还浮在上面,明天又沉到污泥秽土里。
今夜雪未降,夜未央,握一柄叫天。。。
生存的第一定律是:没有什么比昨。。。
我死守这个秘密,我不是怕身败名裂!不是怕大哥二哥恨我!但我厉爵风怕你看不起我!
而我,会承蒙诸君所愿,在这无边的黑暗之中,独自走得更远。
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