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留住的叫幸福,留不住的叫遗憾:。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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留住的叫幸福,留不住的叫遗憾:。。。
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在心底最温柔的那个角落 还存在最天真的执着
真的,当自己为之付出了全部心血的理想彻底破灭了,生活还有什么意义呢? 也许,死的滋味要比这样负载着失败重轭的苟活要好受得多吧? 但死神并没有来召唤它,它还必须活下去。
我是李江石,爱着你曾经的妻子。 是你先爱她的,没办法和你争。 所以我也知道你会永远在这个女人的心里。 有段时间也嫉妒过她心里的你,但是现在不会再有那样的嫉妒了。 因为你救了这个女人,所以让我遇到活下来的这个女人,爱上这个女人,让我想像个人一样生活。 放开你让她觉得抱歉,所以这个女人徘徊了很久。 看我这样太可怜了,有一天说要抓住我。 所以我跟这个女人,来跟救了这个女人的你做一个约定: 等死后让这个女人回到你身边,但活着的时候,决定要把她留在我身边! 在你面前不抓这个人的手是我唯一能为你做的事情了。
烛花摇影,冷透疏衾刚欲醒,待不思量,不许孤眠不断肠。 茫茫碧落,天上人间情一诺,银汉难通,稳耐风波愿始从。
不教一日闲过。
医情伤寻良方,试过将黑夜碾碎还加半两月光 和酒服下 想暂止惆怅
为什么我们不能勇敢追求自己想要的,而拼命压制内心的渴望,一味的去迎合别人呢?
天地与我并存,万物与我为一。
在孔子便不是以干燥之教训给人的。他根本导人以一种生活,而借礼乐去调理情志。但是到后来,孔子的教育不复存在,只剩下这种干燥教训的教育法了。这也是我们以后教育应当知所鉴戒而改正的。还有教育上常喜欢借赏罚为手段,去改善人的生活行为,这是极不对的。赏罚是利用人计较算帐的心理而支配他的动作,便使情志不得活动,妨害本能的发挥;强知的方面去作主,根本扰乱了生活之顺序。所以这不但是情志的教育所不宜,而且有很坏的影响。因为赏罚而去为善或不作恶的小孩,我以为根本不可教的;能够反抗赏罚的,是其本能力量很强,不受外面的扰乱,到是很有希望的
可能我对你而言只是森林里的一棵树,大海里的一滴水,可是你对我而言却是天空中独一无二的太阳,时刻温暖着我的心
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屏风之上,画着日月山河图,一笔一划,浑然天成,泰山之高,江海之阔,尽显其间。 而就在这会儿,屏风之后,忽然响起古筝之音,高山流水,。。。
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