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曾几何时,再游故乡,站在阿婆留。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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曾几何时,再游故乡,站在阿婆留。。。
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人要生活,就一定要有信仰。信仰什么?相信一切事和一切时刻的合理的内在联系,相信生活作为整体将永远继续下去,相信最近的东西和最远的东西。
卑微的人所想要的幸福往往很简单,但却比要的多的人更难获得,可这不正是它简单得原因吗,所以不要去埋怨为什么别人能如此容易地获得,毕竟当你得到是时将比他幸福得多。
早遇到,早懂得,是为惜福之事。
有善喻者曰:譬如治水,儒者但从防洪筑堤疏导为工,佛者更及于植树培壤等事宜。远近深浅,方法迥异,此其为学目的与方法之不同者,一也。儒者出入于禅道,从诚敬用工入手,于静一境中,体会得此心之理,现见心空物如之象,即起而应物,谓“内圣外王”之道,尽在斯矣。而禅者视此,充其极致,犹只明得空体离念之事(亦可谓之但知治标),向上一著,大有事在(方可谓之治本)。而儒者于此,多皆泛滥无归也;若有进者,如洛学后人、象山门人,多遁入禅门矣。此其见地诣之不同者,二也。至如理学而至于如狂禅一流,此皆二家所病诟,何独有于禅哉。
人心弯弯曲曲水,世路重重叠叠山。
时间会治疗一切伤口,那么她也会被时间淹没。
走亲走亲,不走不亲
当人们说非常什么什么的时候,其实他的状态刚好和那个什么什么相反。 但是有一种情况不是,那就是非常喜欢你
你会像树叶那样变成泥土、养分——你会在每一个生命里。就像你身体中有以往每一个人的一部分。
“莫哥哥,这桃花开得真盛啊,若是酿成酒来,只埋上一年光景就能喝了,必定是坛子美酒!” “你喜欢便折给你好了,酿的酒...明年,我会来的。”
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语言和文字真的是不可执取的东西,当一句话说出来或者写下来,它就不是你的了,你必须允许别人任意解读,甚至误读。所以我最想说的话,其实在我开口的那一刹就已经说完。
我这样看见你,就仿佛看见你经历的一切
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