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无论什么都会过去的,不信你看,。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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无论什么都会过去的,不信你看,。。。
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Live as though you intend to live forever, and work as though your strength were limit less. ( S. Bernhardt )要这样生活,仿佛你寿命永恒;要这样工作,仿佛你精力无穷。
我们没有改变不了的未来,只有不想改变的过去,以及艰难岁月中的现在……
“爱情这东西,生来就是自私的,它就该是为了心爱之人去负尽天下人!” “疯了,疯了才是真爱。若总是理智,总是清醒,总是记得自己做人不可踏破的底线去行事,那便不是真正的爱情!” ——笑无语
记忆并不等于真实。
是否我们无法逃避 早已注定的结局 而距离 我们在不同轨迹 再多的努力也是悲戚
心若淡然,何以怀情!
他的气息他的热度就像日光,只有被那样的日光拂照过,她才能活过来。 她的未来会如何,无法再想,她只是绝望又期盼着,现在的日光,在黑夜里奢望着日光。 照一刻就是一刻。 (番外•钱蕙兮)
如果是很多年前,世子殿下会觉得自己那一脚很有高人风范,而旁观年轻师叔祖与纨绔世子大战的山上小道士们,更会由衷觉得他们师叔祖真是厉害啊,每年每次躲那几脚都是如此仙风道骨。 如今,世子殿下成了北凉王,成了武评四大宗师之一。 那个胆小但和蔼的年轻师叔祖,也成了骑鹤下江南的神仙道人,成了齐玄祯,成了吕祖。 但是等他们重逢之时,他还是他,他们都还是他们。
周迅是演员,演员的任务是以假乱真,让观众同情、让观众仰望、让观众参与拯救世界。在戏剧舞台上,好的表演非常迷人,蛊惑作用一直悄悄地进行,使得观者难以自拔,往往察觉不出其过程的欺诈。好的表演就是超逼真的作假,让爱更爱,比恨更恨,真实更加真实。观众不想看一般的零碎生活,他们渴求加强版的、美化版的再现。
加缪实际上是在谈道德,他认为生命的意义问题是诸问题中最急需回答的问题。既然人活着就无法避免荒谬罪恶疯狂死亡这个世界上充满着人们无法理解的毫无意义的东西,既然我们对理解的渴望对绝对的思念只有在我们能够理解和解释的那些事情的范围内才是可以解释的,那么人活在一个异己的世界中应该怎么做才是对的呢?加缪认为,关键是活着,是带着这些破裂去思考,是去搞清楚是应该接受还是应该拒绝。他说他所知道的唯一的责任就是爱,幸福本身就是长期的忍耐,世界始终是我们最初的和最后的爱,没有真知灼见就不会有真正的善和崇高的爱。他否认理性的合理性。他认为,理性有其范畴,它只在其范畴内是有效的。荒谬,其实就是指出理性的种种局限的清醒的理性。而生活着,就是使荒谬生活着。而要使荒谬生活
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但有道是,世界上最关心你的人,往往是最恨你的人。有一个人就注意到了她。 周盈坐在自己的座位上,抄手看着她,陆惟真没搭理。过了两分钟,。。。
长长的思念,就像风筝断了线,飘。。。
他们仿佛跨越了黑暗悲伤的河流,终于和阳光一起靠岸。
心,便是情,便是真正意义的存在。 他也有心,可他的心不跳,因为,他是魔,他没有情。
人在情急之下,很容易说出一些伤人的话,这一点在我身上得到了反复的验证。 然而,更伤人的是,这些伤人的话,大部分都是真心的。
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