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每个人都有过这样的年纪吧,走在人群中,笃信自己跟芸芸众生的不同的,到青春散场的时候,到从那种又痛又美的幻觉里醒来的时候,才明晰真相,原来,我们都是如此平凡。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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每个人都有过这样的年纪吧,走在人群中,笃...,我们都是如此平凡。
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“厨房真的需要协调性?” “不是厨房,是厨室。”
失而复得的感觉,比第一次得到更加美好。
一句“再见”包含了多少绝望和痛苦
无论怎样风光的葬礼,无论吊客如何煊赫。都不会让死亡变得值得――太史阑
不论是美,还是风度,都离不开自然。 如果不自然,男人欲表现潇洒,便成了做作;女人欲显示妩媚,便成了媚俗。 极度的美,让我们惊羡;极度的优雅,让我们心折。
天高水涸兮,寒雁悲怆。 最苦戍边兮,日夜彷徨。 披坚执锐兮,孤立山岗。 虽有田园兮,谁与之守? 邻家酒热兮,谁与之尝? 白发倚门兮,望穿秋水。 稚子忆念兮,泪断肝肠。 终日在外兮,何时反省? 妻子何堪兮,独守空房。 一旦交兵兮,蹈刃而死。 骨肉为泥兮,衰草沓芒。 魂魄幽幽兮,不知所往。 壮士寥寥兮,付之荒唐。 勿守空营兮,粮道已绝。 指日擒羽兮,玉石具伤。 汉王有德兮,降卒优抚。 备好酒食兮,送还故乡。 当此永夜兮,急速反省。 及早散楚兮,免死殊方。 我歌岂诞兮,天谴告汝。 汝岂知命兮,无谓渺茫。
好心情并不来源于一帆风顺,而是生长于一种从容和坚定的勇气中啊。 我们每个人都有长出好心情的土地,就看你是否耕耘。
温峤问郭文曰:“人皆有六亲相容,先生弃之,何乐?” 文曰:“本行学道,不谓遭世乱,欲归无路耳。” 又曰:“饥思食,壮思室,自然之理,先生独无情乎?” 曰:“情由忆生,不忆,故无情。” 又问:“先生独处穷山,死为鸟鸢所食,奈何?” 曰;“埋藏者食于蝼蚁,复何异?” 又问:“猛虎害人,先生独不畏耶?” 曰:“人无害兽心,则兽亦不害人。” 又问:“世不宁则身不安,先生不出济世乎?” 曰:“非野人之所知也。”
寂寞如影,寂寞如随,旧欢如梦,不必化解,已成共生。
是故智者,制而不随;持之如贼,不令纵逸。假令纵之,皆亦不久见其磨灭。
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我希望这一路走来,所有人都能好好活着,所有人都可以看到各自的结局。我们也许不能长久地活下去,请让我们活完我们应该享有的一生。
持杯摇劝天边月。愿月圆无缺。持杯复更劝花枝。且愿花枝长在、莫离披。 持杯月下花前醉。休问荣枯事。此欢能有几人知。对酒逢花不饮、待何时。
丈夫贵不屈,成败何足论
当峨冠博带早已零落成泥,崇楼华堂也沦为草泽之后,那一杆竹管毛笔偶尔涂画的诗文,却有可能镌刻山河,雕镂人心,永不漫漶。
每天我都会默默地给你送上问候、也许有一天我累了就不再继续了。
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