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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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偶遇佳句
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不过此地仍有一些传统的东西被保留了下来,那就是橘子。这里坐落着橡之郡最大的几个橘子种植园之一,产量和品质都驰名于世界。只是这个小镇本身并不算很有名,当然这也是很正常的事情。就好比许多人动不动就把“波尔多葡萄酒”这样的名词挂在嘴边,跟你大谈雪松和黑醋栗的香气,口感的甘醇和紧缩感,红酒过多少年才会变成石榴红色等等,一般来说,这种人,你丢给他一张法国地图让他找出“波尔多”到底在哪儿,他立刻就会陷入冗长的沉默。
太多的记忆让我措手不及,最终,还是自己我一个人退回到原点。在最纯净美好的岁月里,你却只留给我回忆的伤。你于天涯,我于海角。这个季节,因为没你,所以不再温暖。
焦虑一般由各类自我为中心的欲望所引发。如果加以仔细分析,一些不安或模糊的忧虑可以归纳为一些明确的恐惧。佛说,有一种更原始的不安类型,源于我们根深蒂固的我执。用孔兹(Conze)的话说,在日常忧虑的背后总是存在着一种“隐蔽的痛苦”[19]。这源于人类本具的特点:快乐总与焦虑相连,因为人们总是害怕失去。焦虑又与执著密不可分;那些让我们感觉到快乐的东西也将给我们带来不可避免的痛苦,比如我们所拥有的这个身体;最后,五蕴(khandha)具有一种内在的焦虑。
无自由,毋宁死!
不想长大,因为长大意味着太多的失去。 不想徘徊,因为徘徊意味着奢华的浪费。 不想独行,因为独行意味着无助的孤独。
许多事明知做不到却还要去做,只是为了一份承诺
人类已经永久性地抛弃了这块土地。而我们就是第一批体会到这种“永久性”的人。你不会放过任何一个细节。老农民的脸——他们看上去就像一幅幅肖像画。他们是这个世界上最不能理解这一切的人。他们永远不会离开自己的家园和土地。他们出现在这个地球上,和其他人坠入爱河,然后用他们的汗水烘培出香喷喷的面包,他们一直都在努力地生活,并且让自己的这种生活方式能够延续下去。他们在等自己的孙子孙女回来。等他们回来后,他们会让自己的后代再继续同样的生活。他们通过将自己融入这片土地的方式来和这片土地道别——他们最终成为了这片土地的一部分。
举世惟一真字难得。
“封妖古道,其念如经,执封天之念, 山河苍生大善,九山海需道劫来 ,吾命无量在” “古道,念万变之妖,行非仙路,踏九山海劫,吾道永恒,苍生错而吾道真,吾命无量在” “古道,苍茫众灵如妖,困于天道,挣扎苦海,逆天之心,封天道如念,吾命无量在” “古道,天之地,印九山道海,锁命亡魂,灭苍生,封天道,吾命无量在” “古道,众生之所不封天者,因尘未尽,因道不真,需舍执念,入轮回,吾命无量在” “古道,其念如经,逆天成道,需自成一道,之所不成真道者,无封天道之念,道即天,封道如封天,吾命无量在” “古道,苍茫有九山,踏山如踏天,指妖为正,封天道,灭阴府,解苍生于苦海,吾命无量在” “古道,封吾妖师,证众非妖者为妖,封苍茫山河为灵
我们都有内省病的倾向,对于展现在自己面前的世界,内省者却转过头来只盯着内心的空虚。
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一禅:你说人们为什么要求姻缘呢? 师傅:大概是为了在高兴的时候更高兴;难过的时候少难过一点吧。
日月皎然井立,寂静欢喜,而我们终将独自归去。
三毛说来生愿为一棵,我想说:树。。。
重重叠叠,风棱角,山高边,边缘上,风路过茫迷的眼角,双目临下望着的那个深渊,心里不是那么畏惧,却是一阵今人惊诧的兴奋。
不要思考,未来就会变得简单。
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