那是很久以前的事了，我二十出头，刚结婚没多久，囊中空空（其实是因事债台高筑），连一只暖炉都买不起了。那年冬天，我们住在东京近郊一所四下漏风、寒冷彻骨的房子里。一到早晨，厨房里竟会结满冰。我们养了两只猫儿，睡觉时人和猫大家就紧紧搂在一起取暖。当时不知何故，我家成了附近猫儿们的活动中心，时时有不知多少只猫儿结队来访，有时候也把它们搂在怀里，两个人和四五只猫儿搂抱着睡在一起。对生存来说那是一段艰苦的日子，但至今仍时时回想那时由人和猫儿拼命酿造出的独特的温情。

人类的心灵需要理想甚于需要物质。

在以后的年月里，还将有很多我料想不到的事发生，我仍旧有时候默念着“上帝保佑”而陷入茫然。但是有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。

诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事，饿的时候才吃饭，爱的时候不必撒谎。

我们所有的人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是自然的第一法则。

为艺术而艺术？为人生而艺术？在我成长的岁月里，这份争议是一经各方面关于创作起源和目的的关注焦点。唯有离开这个焦点，我才能辨识出创作也可能植基于偶然的发现。反过来看，意义重大的偶然发现，恰恰是某个出其不意的神悟。原来我们所曾坚信的，固守的，顺理成章而以为着的一切，可能通通是误会——也就是说，原来我们曾经在每一个人生的片段里都错过了我们的人生。讲得更浅潜一些，人生是一连串的错过，而创作则是对于这错过的发现。

世界观不同，形成感也就不同。

对他人的需求越少，就会活得越自如越安详

到最后，谁都是孤独的吧，即使怎么靠近，都无法连成一体。

当一个人已经品尝过高级的快乐，那么那些低级的快乐在他的感受中也变成了一种痛苦。 我们只知道某些强烈的痛苦，而那些不怎么痛苦的状态就被我们当成了快乐，因为我们从来没有品尝过真正的、绝对的快乐。如果我们一直生活在地狱之中并且从来没有到过天堂，那么我们就永远不会知道自己其实一直生活在地狱之中，地狱中怎么会有快乐呢？地狱中只会有两样东西：痛苦和不怎么痛苦。