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只有知道了水的梦想,浪和云和雾,才可能互相知道吧?
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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只有知道了水的梦想,浪和云和雾,才可能互相知道吧?
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唐信笑了,不以为意地挥挥手,“德川时代的天海僧正说过,真正的佛法应该面对每一次重大痼疾,都能应付自如,或除之,或治之。若适逢乱世,只能以武力来对抗武力,已然如此,也无妨。”
(从学校走向社会的人的两种堕落方式)第一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望,第二是容易抛弃学生时代的理想的人生追求。
而我可以将苍凉写成美丽,将寂寞舞成春秋。
我希望我生个女儿,女人天生比男人会爱,你看那些男人,不管他们情场上怎么得意,在爱情上,他们都像个生手。你觉得傅镜殊爱你吗?我问过他,他不答。要是问一个孩子爱不爱吃米饭,他多半也是说不爱的,每天满满地盛上来,摆在他面前,他没有挨饿过……他们都一样!
每一种幸福背后无不站着一个曾经咬紧牙关的坚定灵魂
十里红妆,笙箫畅然,敛眉间云鬓,为卿画就盛世烟花; 万里山河,琴瑟又起,着金龙腾雾,为君写下一世长安。
焦虑一般由各类自我为中心的欲望所引发。如果加以仔细分析,一些不安或模糊的忧虑可以归纳为一些明确的恐惧。佛说,有一种更原始的不安类型,源于我们根深蒂固的我执。用孔兹(Conze)的话说,在日常忧虑的背后总是存在着一种“隐蔽的痛苦”[19]。这源于人类本具的特点:快乐总与焦虑相连,因为人们总是害怕失去。焦虑又与执著密不可分;那些让我们感觉到快乐的东西也将给我们带来不可避免的痛苦,比如我们所拥有的这个身体;最后,五蕴(khandha)具有一种内在的焦虑。
我不需要你宠我上天,只求你容我放声哭泣。
最美的不是秋天,是曾经与你一起漫步过的麦田
如今,我觉得很累很累,甚至想停下,想闭上眼结束这一切,不是因为我无能为力,而是我忘却你的方向。
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满纸荒唐,一片凄凉!
人唯有恐惧的时候方能勇敢
晚上 独自走在街上 看着行人 。。。
同生死。共荣华;白衣卫,血衣煞;义贯长虹随无悔,血透天冠谁如他?
我们还是原来的我们,就这样,挺好的。
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