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我以为能和他地久天长,原来都是误会一场。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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我以为能和他地久天长,原来都是误会一场。
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当我真正开始爱自己, 我才认识到,所有的痛苦和情感的折磨, 都只是提醒我:活着,不要违背自己的本心。
故从事于道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于道者,道亦乐得之。同于德者,德亦乐得之。同于失者,失亦乐得之。
加缪实际上是在谈道德,他认为生命的意义问题是诸问题中最急需回答的问题。既然人活着就无法避免荒谬罪恶疯狂死亡这个世界上充满着人们无法理解的毫无意义的东西,既然我们对理解的渴望对绝对的思念只有在我们能够理解和解释的那些事情的范围内才是可以解释的,那么人活在一个异己的世界中应该怎么做才是对的呢?加缪认为,关键是活着,是带着这些破裂去思考,是去搞清楚是应该接受还是应该拒绝。他说他所知道的唯一的责任就是爱,幸福本身就是长期的忍耐,世界始终是我们最初的和最后的爱,没有真知灼见就不会有真正的善和崇高的爱。他否认理性的合理性。他认为,理性有其范畴,它只在其范畴内是有效的。荒谬,其实就是指出理性的种种局限的清醒的理性。而生活着,就是使荒谬生活着。而要使荒谬生活
我怕我配不上自己所受的苦难。
潭州官舍暮楼空,今古无端入望中。 湘泪浅深滋竹色,楚歌重叠怨兰丛。 陶公战舰空滩雨,贾傅承尘破庙风。 目断故园人不至,松醪一醉与谁同!
只有一个人欢喜,才能与全世界相爱
你很眼熟嘛,咱们一定是在2355年前遇见过。
健全的人生理应是多元的人生,多项选择的人生——先认真体验,再负责地选择。没有任何一种生活方式是天然带有原罪的。但任何一种长期单一模式的生活,都是在对自己犯罪。明知有多项选择的权利却不去主张,更是错上加错。
可以哭却选择笑,不想让他太骄傲。
不盼缘尽仍留慈悲,虽然我曾经这样以为。
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我们要学会从旧的思考点到对立的思考点,然后在两端点之间看全貌。
自然赐给了我们知识的种子,而不是知识的本身。
有时候并不是不想说,只是无从说起,也不知向谁诉说。我们都不可能有了一道新伤,就到处揭开给别人看,顺带着再说一次曾经的旧伤。我知道没有人愿意这样,可我们总是无法 承受那么多痛苦的重量,才以这种最。。。
有屋可栖身,不嫌阿衡丑
不玩不笑,不成老少
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