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如果把人比作鱼,那么,人类社会之于大自然就犹如水族馆之于天然湖泊。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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如果把人比作鱼,那么,人类社会之于大自然...水族馆之于天然湖泊。
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别人的幸福,我看不上!
所谓“做女人的宿命”,我想并非指身为一个女性所命定将要前往的去处。从前我曾相信有这样一个归宿,或者说结局。但今天,我理解她的意思是,在一个男权父权至上的社会文化大气候中,女性集体难以逃脱、必须去面对、去处理的一次又一次冲突、困境与命题。
Shrinking away from death is something unhealthy and abnormal which robs the second half of life of its purpose. 对死亡的回避是不健康和异常的,它使生命第二阶段失去目标。
“花果山已经没了,那里的天空一片黑暗,没有晚霞” “原来是这样”
这是很好很长的一生
寒露 薄缕青衫只影长,斑驳环锈锁院墙。 灯影更深寒露重,冷潭窗映懒梳妆。
人要赢得好,也要输得起!
我能送你的,是我们知晓以前28年的惦念
她想起那次躺在山谷里,被积雪掩埋的样子。想起那种天籁般的寂静。现在也和那时一样,没人知道她在哪里。这一次也同样没人会来,但她已不再有任何期待了。
没有说去还是不去,充斥着让旁人会觉得有那么点自恋的自信,没有说就意味着我要么不想去,一旦我去了,那这个角色就是我的。
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踏莎行·郴州旅舍 雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
我们按这世界应有的样子活着,让这世界看到它本应如何。
我想在神的语言里,任何一个词都阐述了一串无穷的事实,阐述的方式不是含蓄的,而是直言不讳的;不是循序渐进,而是开门见山。时间一久,我觉得神的一句话的概念有点幼稚或者亵渎。我认为神只应讲一个词,而这个词应兼容并包。神说出的任何词不能次于宇宙,少于时间的总和。这个词等于一种语言和语言包含的一切,人们狂妄而又贫乏的词,诸如整体、世界、宇宙等等都是这个词的影子或表象。
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忘川河前,三生石畔。 奈何桥边,彼岸花旁。 黄泉碧落,我不负你。
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