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黄色的树林里有两条岔开的路,可惜我不能在同一时间走两条路,我选择了少人行走的那条,这就造成了一切的差异。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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黄色的树林里有两条岔开的路,可惜我不能在...就造成了一切的差异。
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所谓遗忘并不是将一个人从脑中剔除——先是容颜,接着是兴趣爱好,然后是名和姓......这些都是无足轻重的东西。真正的遗忘是——即便是那个人就站在你的面前,你却再也没有倾诉的欲望,所有好的坏的,再也不想说给他听,对他的一切再也提不起半点兴趣。所有不再令你悲伤的、憧憬的、心心念念的,都视为已忘记。
人生如同谱写乐章,人在美感的引导下,把偶然的事件(贝多芬的一首乐曲,东站的一次死亡)变成一个主题,然后记录在生命的乐章中。犹如作曲家谱写奏鸣曲的主旋律,人生的主题也在反复出现、重演、修正、延展。……在她绝望的一刹那,以凄凉之美诱惑她。人就是根据美的法则在谱写生命乐章,直至深深的绝望时刻的到来,然而自己却一无所知。
我们总是在这山望着那山高,可你爬上那山,有怎么样呢,没准还有更高的山呢,不在乎这座山高不高,只要它适合你,那么它就是您的珠穆朗玛。
抓不住的沙,不如顺手扬了它。你再紧握,它也会随风而逝。
文物其实跟人是一样的,你看,我们从过去最早的时候说,玉有六德,以玉比君子,玉就是一块破石头,它有什么德性啊,但是中国人就能从上面看出德性来。所以中国人做一把椅子,就像在做一个人一样,他是用人的品格来要求这个椅子。中国古代人讲究格物,就是以自身来观物,又以物来观自己。所以我跟你说,古代故宫的这些东西是有生命的。人在制物的过程中,总是要把自己想办法融到里头去。人在这个世上来了,走了一趟,虽然都想在世界上留点啥,觉得这样自己才有价值,很多人都一般认为文物修复工作者是因为把这个文物修好了,所以他有价值,其实不见得
没有可以收集味道的瓶子。于是只能散开扎起的马尾,柔软的头发会在夜晚,还我一个清香的梦。丝丝隙隙满是这个季节,最后一场嫩绿。
我几乎已经认定,一个未婚女子,没有丈夫或兄弟的扶持,安安静静地、坚毅不拔地自食其力度过一生,到了四十五岁或更高的年龄,还保持着有条不紊的头脑,愉快的情性,能以享受简单的乐趣,保持着坚强的性格,能以经受必不可免的痛苦,同情别人的疾苦,并在力所能及的范围内乐于济贫助人——这样一个未婚女子,世上没有比她更值得尊敬的人了
人可以要求死亡。因为看透了生活,那就什么都无所谓了。一个人经历、遭受了种种不幸,他承受着这些不幸,安于自己的命运。
别人为你做了一件哪怕是最微不足道的事,也得谢谢人家。
纤纤倩丽窅窅望 盈盈清月皎皎明 唏嘘几度春花落 悄有佳人入画中
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当时的父母,多多少少都有那种心理。我母亲也一样,把一切,包括自己剩余的人生,通通赌在孩子的将来上,相信一定会有所回报。
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