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无可撼动的事实, 说与不说已不。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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无可撼动的事实,说与不说已不。。。
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让我们赢吧!我们是为赢而生的。
雨落蝉寒、对长云晚,谁怕,梦境阑干、心绪阑珊;半盏灯,半壶酒,泪影涣,天边佳人,空留我,哀肠断霞。
爱情,成了我生活中唯一靠得住的东西。我就是没有勇气告诉小惠事情的真相,我也不知道,我怕什么呢?失败让我在她面前没了自信,其实…我特别想抱着她。
为赋新词强说愁,却道天凉好个秋。
春未老,风细柳斜斜。试上超然台上望,半壕春水一城花,烟雨暗千家。 寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。
“完了,完了,要是不漂亮了,就没有生存下去的意义了......” “够了,哈尔,你想怎样就怎样吧!要知道我从来就没有漂亮过!”
快乐可以分享,苦痛却不能。它不但无法被分担,甚至只会叠加和传染。
焦虑一般由各类自我为中心的欲望所引发。如果加以仔细分析,一些不安或模糊的忧虑可以归纳为一些明确的恐惧。佛说,有一种更原始的不安类型,源于我们根深蒂固的我执。用孔兹(Conze)的话说,在日常忧虑的背后总是存在着一种“隐蔽的痛苦”[19]。这源于人类本具的特点:快乐总与焦虑相连,因为人们总是害怕失去。焦虑又与执著密不可分;那些让我们感觉到快乐的东西也将给我们带来不可避免的痛苦,比如我们所拥有的这个身体;最后,五蕴(khandha)具有一种内在的焦虑。
又青:怎么样的爱才叫对的爱呢。 大仁:找一个对的人,好好爱。 又青:对的人是怎样的人呢, 大仁:你和他在一起又可以舒舒服服做自己的人。
彼处桃花盛开,绚烂如满天凄艳的红霞,你笑得从容,而我却仍在这里守望,落英如雨,印证我佛拈花一笑的了然。爱,如此繁华,如此寂寥。
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