摘抄““喜欢孤独？”她手托着腮说，“喜欢一个人...能落得失望。”我说。”出处_解释_分析-好句摘抄网

“喜欢孤独？”她手托着腮说，“喜欢一个人旅行，喜欢一个人吃饭，喜欢上课时一个人孤零零地单坐？” “哪里会有人喜欢孤独！不过是不乱交朋友罢了。那样只能落得失望。”我说。

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从今以后，要勇敢。为了在一起而勇敢。

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三年不上门，当亲也不亲。

乞丐们，应被完全清除！确实，给乞丐施舍会使人生气，不给他们施舍，也同样使人生气。

于炀低头往自己右手掌心轻轻吹气，不知是不是掌心的烫伤太疼了，于炀吹了几下，眼眶渐渐红了。

我总算还是明白，如花美眷，终抵不过似水流年。姹紫嫣红的春色，也只是韶光一现。其实我们都会有被岁月老去红颜的那一天。既然年华将你我抛闪，又何须为几片泛黄的记忆，痴心留恋。永远有人问，为什么美好的总是在昨天。那是因为，我们都不知不觉地爱上一个词，叫怀念。

马逢伯乐而嘶，人遇知己而死。

世界上既有带来正确结果的不正确选择，也有导致不正确结果的正确选择。为了避免这样一种荒诞性（我觉得不妨这么称呼它），我们有必要采取实际上没作任何选择的立场，我大致就是如此思考、如此生活的。

有善喻者曰：譬如治水，儒者但从防洪筑堤疏导为工，佛者更及于植树培壤等事宜。远近深浅，方法迥异，此其为学目的与方法之不同者，一也。儒者出入于禅道，从诚敬用工入手，于静一境中，体会得此心之理，现见心空物如之象，即起而应物，谓“内圣外王”之道，尽在斯矣。而禅者视此，充其极致，犹只明得空体离念之事(亦可谓之但知治标)，向上一著，大有事在(方可谓之治本)。而儒者于此，多皆泛滥无归也；若有进者，如洛学后人、象山门人，多遁入禅门矣。此其见地诣之不同者，二也。至如理学而至于如狂禅一流，此皆二家所病诟，何独有于禅哉。

多年后的我，还能否记得现在的心情，这样小心，这样婉转，生怕被别人窥见了那些小心思小秘密；用心写下每一句话，拍下每一处痕迹，希望借此收藏起青春，直到后来才发现，曾经那样鲜活的日子，也同我一起老去

唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。

我喜欢上你了，比任何时候都认真。

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