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人不可能做到八面玲珑,四方讨巧。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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人不可能做到八面玲珑,四方讨巧。
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花开花落,潮起潮落,月升月落,都及不上他不动声色的侧颜,还有什么是比这更好的世界?
不经历人渣怎么能穿的上婚纱。
从未知的世界来,到未知的世界去。无论是人还是动物,对于生死的安排,都做不得主。
我很随意但不随便。
孩子来自我们的身体与心灵,如果我们不从爱出发去与孩子交往,我们又怎能期待他们还给我们一个爱的未来?
真宗东封还 ,访天下隐者,得杞人杨朴 ,能为诗。召对,自言不能。上问临行有人作诗送否?朴言:“无有。惟臣妻一绝云: 且休落魄贪杯酒, 更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。”上大笑, 放还山。余在湖州,坐作诗追赴诏狱, 妻子送余出门,皆哭。无以语之,顾老妻曰: “子独不能如杨处士妻作 一诗送我乎?”妻不觉失笑 ,予乃出。
并非心无所恋,只是怯不敢念,一声“晚安”都要绕好大一圈,任凭世界暗夜谁的容颜,那月雾星辰从不疲倦。
人们总是轻易的怀疑别人对自己的感情,又难以相信别人的对自己的真心。畏惧自己的投入不被珍惜而吝啬付出,却不知别人也是如此。归根到底,是每个人都有过不被爱惜的经历,而惨痛的经历太过刻骨铭心。但每个人也都有过被人深深爱惜的经历,人们却不以为之摹本,仿之易行。无非自私作祟,得到了才愿付出。但人人都这么想,人人都得不到。便开始如此往后的恶性循环,是为凉薄人心。“人生若只如初见”不如“人生若终似初生”。初生的我们无论本性善恶与否,总归没有浸过染缸,相对洁白无瑕。随着浸染的深度和年月增加,身心便慢慢污秽。我们都无法改变人的本性,也无法阻挡时光的脚步。因此我们所能做的于人于己最好的,只有降低浸染的深度,放慢污秽的速度。
话说回来,现充还真是麻烦啊。所谓的朋友也不光只有好事,大概就连负面的东西也不得不共有吧。对了,这种情况下为 了维持关系就需要献上所谓的牺牲品了吧。 只是这种关系本身变成了问题滋生的温床。 这样的话,就必须在这个关系本身上做文章了。
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