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对于人类来说,生存本身就是旅行。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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对于人类来说,生存本身就是旅行。
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他们的心灵对强烈印象具有感受力,戏剧欣赏的愉快会使他们抛开虚荣;对于一个年龄在四十岁以上的人,不可能提出这样的要求。在巴黎,四十岁以上的人对一切事物都已心有成见,即使是对于象这样一个具有重要意义的间题:创作在一八二三年使人感兴趣的悲剧,应该遵循拉辛的体系,还是莎士比亚的体系,他们也是早就有成见的了。
败莫败于不自知。
因为我只有你一个儿子啊,我担心你啊!
该说的你还得说出来,沉默不是金,是土是空气。 不要以为说出自己的心思是一件很简单的事情,在很多时候,我们先是不敢说,再之是不肯说,然后是不屑说,最后就成了不说。尤其是当我们软弱的时候,我们没有勇气说;当我们悲哀的时候,我们被文化的传统训导为不可说,说了就显得懦弱,说了就是渺小;当我们痛苦的时候,我们以为不当说,说了就招人耻笑;当我们孤独的时候,我们就想不起来说。 当我们能够直视那些令人痛楚的症结的时候,力量也就随之产生了。 既不夸大也不缩小,既不言过其实也不矫饰虚掩,直面惨淡的人生,逼视淋漓的鲜血,该是人生勇敢和智慧的境界。
透过你的温柔,我看到了一个与众不同的世界。那是无法用语言描述的美丽。
锦水东北流,波荡双鸳鸯。 雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。 宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。 此时阿娇正娇妒,独坐长门愁日暮。 但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋。 相如作赋得黄金,丈夫好新多异心。 一朝将聘茂陵女,文君因赠白头吟。 东流不作西归水,落花辞条羞故林。 兔丝固无情,随风任倾倒。 谁使女萝枝,而来强萦抱。 两草犹一心,人心不如草。 莫卷龙须席,从他生网丝。 且留琥珀枕,或有梦来时。 覆水再收岂满杯,弃妾已去难重回。 古来得意不相负,只今惟见青陵台。
可能 我们是不能为所欲为的,只能做办得到的事。这不限于我们个人,我们的社会也是一样。也许神也不能按照自己的愿望创造这个世界。
古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
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如若青春里注定要留一道伤那我宁愿没有缘分
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感情有一种溶化的力量。无论一个多么粗俗的人,只要他在表达强烈而真实的感情,就会呼吸出一种特殊的气息能够改变他的外貌,使他一举一动生气蓬勃,一言一语有声有色。最愚蠢的人往往在热情的冲动下。虽然在。。。
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