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得其时横刀天下,不得其时蓬头而行。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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得其时横刀天下,不得其时蓬头而行。
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人生是解构了的诗,诗是不能言说的人生,是人间腐朽土地上开出的血色之花。
有人曾经说过:除了死亡以外的离开都是背叛。我想知道心的死亡又是谁的逃离。
纵使你再有过失,我也照样爱你
往事如梦,物是人非 你 曾经的意中人 如今的忆中人
个人不应该有见解,除非这种见解只是集体和延伸和重复。“对宗教发表意见者,即使正确也是错误”,这一教法判语证实了我的看法。根据这种思维,真理不是一种迸发,也不是思想和现实不断接触后的产物,它预先存在于宗教经典,存在于获得“公议”的经典诠释之中。因此,人包含在集体和民族当中,他只是衣服上的一道褶纹。
神话,是大人说小孩的话,说给大人听的。
全世界最精彩的演出,就是出错的那一次
尊严 如果即将饿死,会和猪抢食吗?如果即将饿死,会忘记人的尊严吗?如果即将饿死,还有礼仪廉耻吗?如果我即将饿死,千万不要让我接近猪圈。
夫大勇者 猝然临之而不惊 无故加之而不怒 此所挟持者甚大 其志甚远也!
要爱一个人需要很长的时间,要恨一个人却只要一秒钟,所以把从爱到恨的过程叫“反目”,反目其实只是一眨眼的事。
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“我在未来等你!”“嗯~ 马上就去 !跑着去!”
周瑜拆封视之。书曰:“汉军师中郎将诸葛亮,致书于东吴大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一别,至今恋恋不忘。闻足下欲取西川,亮窃以为不可。益州民强地险,刘璋虽暗弱,足以自守。今劳师远征,转运万里,欲收全功,虽吴起不能定其规,孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁,志岂须臾忘报仇哉?今足下兴兵远征,倘操乘虚而至,江南齑粉矣!亮不忍坐视,特此告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕,长叹一声,唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰:“吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣。汝等善事吴侯,共成大业。”言讫,昏绝。徐徐又醒,仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡。寿三十六岁。
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