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何必用舞台上的绘声绘色,来掩盖生活中的无声无息。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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何必用舞台上的绘声绘色,来掩盖生活中的无声无息。
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怨无大小,生于所爱;物无美恶,过则为灾。
誉望一损,远近滋疑。
是谁斑驳了流年,倾覆了我的爱恋?
也许放开这纷纷扰扰自在一些, 但不能放开,比如手攀住一块凸石, 脚下是深渊,明知爬不上去, 手又痛得流血, 不知道该放不该放, 一张落寞的脸消融在夕阳里。
我不难过 只是心空了
就本质而言,移居他乡并非流亡,相反,它是走出内心的沙漠。移居者受到内心愿望的驱使,想从“集体人”的阶段转向“个体人”的阶段。这是对自由和解放的渴望,是对走出被束缚的传统、走向自由革新的渴望。总体来说,对于移居者而言,移居并非为了与他者融合,而是为了挑战风险,拒绝专制,期待工作和进步。
世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
真宗东封还 ,访天下隐者,得杞人杨朴 ,能为诗。召对,自言不能。上问临行有人作诗送否?朴言:“无有。惟臣妻一绝云: 且休落魄贪杯酒, 更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。”上大笑, 放还山。余在湖州,坐作诗追赴诏狱, 妻子送余出门,皆哭。无以语之,顾老妻曰: “子独不能如杨处士妻作 一诗送我乎?”妻不觉失笑 ,予乃出。
这个世间的百态炎凉,人情冷暖,看得透才能想得开。
众所周知,幽默是人类性情当中最能让人超越任何情境的一种,即使超越的时间是短短几秒或几分钟也是弥足珍贵的能力。
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我相信,对大自然敏感的人,本质上都是善良的。
当幸福的一扇门关闭时,另一扇门便会敞开,但是我们通常都凝视着那扇紧闭的门太久了,以至于没注意到另一扇门的开启。
上帝在创造人类的情感时,把快乐。。。
生来闭道水年容,羞煞广寒宫。 仙姿纵倾别小出,落成们来也成空。
给我一个姑娘,我可以创造一个民族
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