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人心不是靠武力征服,是以爱与宽。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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人心不是靠武力征服,是以爱与宽。。。
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永远不要低估上司的智商。无论你做什么,都有人看着。如果你觉得做了很多,却不被赏识,那是因为他有意选择看不见。
喜欢上一个,眼睛里除了她什么都没有,就连是被伤害,还拼命劝自己,揪住。
我呢…并不相信神,因为根本无法确定是否存在。 但在这个连未来都无法确认的世界里,过去是确实存在的伟大存在。 让我有时甚至觉得不断累积的『过去』,对人类来说是否就是『神』。 即使那段过去被误解与妄想给妆点,变得与事实有些出入……但只要本人相信,过去对个人而言就确实是真实。 如果说,甚至以此来决定行动或是生活方式,那是否就算是『神』的一种呢? 你已经无法从她身边逃离。对她的罪恶感将成为过去,换句话说,她将成为如同你的神一般的存在。
我自己是凡人,我只求凡人的幸福
绝对小孩 文/李木子丹 你的一个眼神, 让我相信世界还有纯真。 你的每一次创造, 让我坚信每个人都有自己的个性。 生命可以随心所欲, 你却不愿随波逐流。 你只要学着做你自己, 面对真实的自我, 不必惧怕任何困难, 成长,是每个孩子的权力, 或平坦,或崎岖; 有悲欢,有离合。 岁月永远年轻, 我们慢慢老去, 能守护你童心未泯, 是一件值得骄傲的事。
欢喜到了极处,又有一种凶旷的的悲哀。
人呐,就是这样,你给他一个好脸色他就蹬鼻子上脸,你翻脸,他还觉得是你的错。 人的劣根。
加缪实际上是在谈道德,他认为生命的意义问题是诸问题中最急需回答的问题。既然人活着就无法避免荒谬罪恶疯狂死亡这个世界上充满着人们无法理解的毫无意义的东西,既然我们对理解的渴望对绝对的思念只有在我们能够理解和解释的那些事情的范围内才是可以解释的,那么人活在一个异己的世界中应该怎么做才是对的呢?加缪认为,关键是活着,是带着这些破裂去思考,是去搞清楚是应该接受还是应该拒绝。他说他所知道的唯一的责任就是爱,幸福本身就是长期的忍耐,世界始终是我们最初的和最后的爱,没有真知灼见就不会有真正的善和崇高的爱。他否认理性的合理性。他认为,理性有其范畴,它只在其范畴内是有效的。荒谬,其实就是指出理性的种种局限的清醒的理性。而生活着,就是使荒谬生活着。而要使荒谬生活
因为懂得,所以慈悲。可是,对不起,面对你,即使懂得,也无法慈悲。 佛祖的慈悲,超度不了我们爱情中的劫,只能超度它成灰。
男人的脊梁,可以压弯,但不会折断
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华曦坚决地摇头,“这世间能让我哭让我笑,唯独不能辱我半分!” “你的骄傲会害死你的。” 华曦轻轻一笑:“若是因骄傲而死,那又有何惧?” 她的高傲,从来不表现在脸上。。。
一个人的温暖有限 付出太多之后。。。
坠ちていくと 总有一天会从蓝天坠落 わかっていた 这一点早已明白 それでも光を 尽管如此追 いつづけていくよ 还是要追寻那道光芒
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