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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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偶遇佳句
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享受大自然不单是限于艺术和图画,显现于我们眼前的大自然是整个的,它包括一切声音/颜色/精神和气氛。人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神,而使它和自己的精神融合起来。这是一切中国文人所共持刀态度。
夜晚的风缓缓地吹过,星光惨淡,月色迷离,周围的雾气透明而妖娆; 时间过了这么久,以为该忘的都忘了,该有的痛也应该消失了; 可午夜关于那个人的影子一出现,所有的努力就毁于一旦。失去的时光是无法挽回的; 即便再怎么努力,也追不上时间的脚步。这世界上,爱一个人是一个人的事情; 不存在值不值得,不存在亏不亏欠,也不存在配不配得上,只有愿意与不愿意; 所谓的命运是什么,我不知道,我只知道如果有个人把我放在心里,让我欢喜; 让我感动,那么我就算飞蛾扑火又有什么关系。若有一人,知我心之所思; 惜我情之所苦,怜我无肩可依,又伴我左右,即使前面是悬崖,我又有何惧.
我们年少的时候总喜欢独行,用无所谓的态度去对待本该认真的东西,以为这样就可以与众不同。其实,这只会让我们离真实的世界越来越远。
人生是一次长跑,跑着跑着总会有那么一段,没有风景,没有掌声,没人注视。你只需继续,直到某个时刻,你会忽然明白,这一路上,自己就是最好的风景,那些停在路边的人都是你人生的背景。不忘初心,方得始终。为渴望奔跑,轻盈无比!
瓦文纳格斯侯爵①说:“清晰是哲学的有效保证。”与此相反,冒牌哲学家所使用的语言,事实上不是像塔列朗②那样用来遮盖自己的思想,而是用来掩饰思想的匮乏、这种人总是把读者不理解他们体系的责任推给读者,其实,真正的原因应归咎于他们本身混乱的思维。这就可以说明,为什么某些作者——例如谢林——的调子经常由教导转为责备,甚至读者会因为作者事先把他们设想为缺乏理解力而遭非难。
孩子来自我们的身体与心灵,如果我们不从爱出发去与孩子交往,我们又怎能期待他们还给我们一个爱的未来?
“你有多爱我?” “我有多爱你?我连你爱别人都能忍受你说我有多爱你。”
我还是喜欢九十年代的流苏耳环,廉价胭脂,红嘴唇和大垫肩。喜欢被夕阳镀了灰尘的旧时光,口琴版的星之所在。喜欢没有欺骗的云朵月亮还有被暖阳吹过的湿漉漉的路。八九十年代还有大大的黑框胶皮眼镜,男人穿着灰夹克夹破旧的黑皮包,蓬乱大卷灰蒙蒙的发型。鲜艳刺眼的蝙蝠衫,黄袜子。以及每个人压抑却躁动的心。那个年代疯狂,且暧昧不明。
两家求合葬,合葬华山傍。 东西植松柏,左右种梧桐。 枝枝相覆盖,叶叶相交通。 中有双飞鸟,自名为鸳鸯。 仰头相向鸣,夜夜达五更。 行人驻足听,寡妇起彷徨。 多谢后世人,戒之慎勿忘。
珍惜身边所拥有的,因为在这个世界上,有些东西,有些人一旦失去,就是失去一辈子
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