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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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偶遇佳句
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但我也要你知道,除了你外,世上还有许多人,他们所做的事,也并非为了自己的。永远只知为自己活着的人,他们心里也未必便能快乐,甚至说不定比你还要悲哀得多.
这世上有些事,最好让它永远成谜……
我们经常同时使用同一个词,却完全是不同的意思。我们就在这种深刻的误解中热烈地相恋了两年,还曾经赌咒发誓永不分离。 像大多数恋人一样,我们没有说到做到。
当我们躺下入眠,世界偏离一半 转过黑暗的九十度, 书桌躺在墙壁上 白日里斜卧的思想 上升,当别的事物下降, 起立制造一片枝繁叶茂的森林。
“你未来的时间,我预定了” “你未来的生活,我会陪伴” “你未来的世界,我定参与”
是这样的,不愿贩卖自己的悲伤,并不是不值,而是没有伯乐,没有我要的买家
十里桃花林,成全了谁的柔情似水 十里流水宴,演绎了谁的一世情缘 十里长亭别,许下了谁的至死不渝 十里月独醉,远寄了谁的寂寞相思 十里红嫁衣,破碎了谁的两情相悦 十里话离别,流逝了谁的相守一世
你想要征服天下,那么我征服了天下,你是不是就会来征服我了? 南宫流云
有时候,明明知道这样做将来会后悔,但内心挣扎始终抵不过一时放纵。我想,这就是死到临头方知悔。 愿上帝赐予我吃苦的毅力。
一眼风雷震,一怒沧海寒,一手破苍穹,一剑舞长天!
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情志一面之教育根本与知的一边之教育不同。即如我们上面所说知的教育之所以必要,在情志一面则乌有。故其办法亦即不同。知的教育固不仅为知识的授给,而尤且着意智慧的启牖。然实则无论如何,知识的授给终为知的教育最重要之一端;此则与情志的教育截然不同之所在也。智慧的启牖,其办法与情志教育或不相违;至若知识的授给,其办法与情志教育乃全不相应。盖情志是本能,所谓不学而能,不虑而知的,为一个人生来所具有无缺欠者,不同乎知识为生来所不具有;为后天所不能加进去者,不同乎知识悉从后天得来(不论出于自家的创造,或承受前人均为从外面得来的,后加进去的)。既然这样,似乎情志既不待教育,亦非可教育者。
要的不要就没必要,。
凌晨四时刚过,当然天还没亮。素洁的山羊们正沉潜在平稳的集约性睡眠中。窗外田野排列的橄榄树将继续吮吸一会儿富有营养的深重的黑暗。月照例有。月犹如闷闷不乐的司祭一般冷冰冰地蹲在屋脊,双手捧出不孕的。。。
此刻。我就在你的身边,心里唱着这支歌,一支寂寞的歌。千年之前的千年,越女在鄂君身边,唱出这首歌。得与失之间,知与不知之间,谁比谁婉转,谁比谁幸福?
你说的那个矛盾,是一种孤独感。虽然为此痛苦不堪,但是又尽力维护着那种孤独感。经常是处在一种挣扎状态:既希望别人关注、关心自己,有不知道该怎么去接触和回应别人,于是干脆直接抗拒。可是骨子里又是那么的渴望被了解,渴望被理解,渴望被关 注……” 这次轮到她打断我:“哪怕会后悔,也是继续坚持着去抗拒,而且矛盾到嘴里说出来的和心里想的完全相反。”
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