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熊熊烈焰起于星星之火
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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熊熊烈焰起于星星之火
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海天谁放冰轮满,惆怅离情。莫说离情,但值良宵总泪零。只应碧落重相见,那是今生。可奈今生,刚作愁时又忆卿。
从不相信拥抱,拥抱只是一种不让别人看到自己的脸的方式而已。 Never trust hug, hug is a kind of don't let others see their face way.
好将沈醉酬佳节, 十分酒,一分歌。
这里有餐盘而无食欲。 有结婚戒指,然爱情至少已三百年 未获回报。 这里有一把扇子——粉红的脸蛋哪里去了? 这里有几把剑——愤怒哪里去了? 黄昏时分鲁特琴的弦音不再响起。 因为永恒缺货 十万件古物在此聚合。 土里土气的守卫美梦正酣, 他的短髭撑靠在展示橱窗上。 金属,陶器,鸟的羽毛 无声地庆祝自己战胜了时间。 只有古埃及黄毛丫头的发夹嗤嗤傻笑。 王冠的寿命比头长。 手输给了手套。 右脚的鞋打败了脚。 至于我,你瞧,还活着。 和我的衣服的竞赛正如火如荼进行着。 这家伙战斗的意志超乎想象! 它多想在我离去之后继续存活!
出生是最明确的一场旅行。死亡难道不是另一场出发? 成长是一种蜕变,失去了旧的,必然因为又来了新的,这就是公平。 孩子和老人,在心灵的领域里,比起其他阶段的人来说,自由得多了。 因为他们相似。
对逝去的青春说再见,对未来的日子说:你好。如此而已。
爱,就是在我们一次又一次不知回报的索取中,被我们消磨掉了。
随缘自在,自在随缘,佛门就是如此,来者不拒,去者不留。
第一次与人诉说悲伤,对方会倾听。第二次与人诉说悲伤,对方会安慰。第三次与人诉说悲伤,对方会麻木。第四次与人诉说悲伤,对方会逃避。第五次与人诉说悲伤,对方会远离。悲伤过多的倾诉就强化了伤痛,会赶走真正想帮助你的人。
情志一面之教育根本与知的一边之教育不同。即如我们上面所说知的教育之所以必要,在情志一面则乌有。故其办法亦即不同。知的教育固不仅为知识的授给,而尤且着意智慧的启牖。然实则无论如何,知识的授给终为知的教育最重要之一端;此则与情志的教育截然不同之所在也。智慧的启牖,其办法与情志教育或不相违;至若知识的授给,其办法与情志教育乃全不相应。盖情志是本能,所谓不学而能,不虑而知的,为一个人生来所具有无缺欠者,不同乎知识为生来所不具有;为后天所不能加进去者,不同乎知识悉从后天得来(不论出于自家的创造,或承受前人均为从外面得来的,后加进去的)。既然这样,似乎情志既不待教育,亦非可教育者。
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对于刚过了三十多的人来说,以往的岁月可能是不断的迎接新人进入你的生命,以后的岁月也许会不停的送走旧人出你的生活。当然更不排除每一个自。。。
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