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人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
——
马克思
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没有需要,就没有生产
文学是一定社会生活在人的头脑中反映的产物
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人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一...而是一个实践的问题。
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要赢得信任,必须经过时间的考验。 Trust has to be earned, and should come only after the passage of time.
人是懂得回忆的动物,寂寞是因为失去。只是,很多事,但是只道是寻常。世事,有时看起来残酷,翻转过来想,也是一种慈悲。无论你在哪里,待定完沧桑人生,我们终会相聚。
所有美好的东西都不应过度发展,都该保留在萌芽状态,将发未发,因为那是一切可能性的源头。未开的花可能是美的,未着纸的笔有可能画出最好的画。可是事情只要一启动,就不只可能,而且必将走向衰落与凋零。
皎洁的月光洒在你我脸上,不知清晨阳光打在谁的脸上,欲将与你记忆抹去终舍不去
电影中重复着符号式的场景,有着大录音机的外卖店,梁朝伟拥挤的家,仅能两人走过的小街,拥挤的人群,一切嘈杂,只有到了两人的对话才终于宁静,这苍茫慌张的笑,如同孩子。其实有时我们追求的,不在远方,也许在我们的一转身,便可看到那人,如此而已。
青葱的,炙烈的,温暖而又滚烫。
我不相信教育是快乐的,教育,请别再以爱的名义对孩子让步 。
突如其来的小惊喜,最容易让人开心
这样一种人,很不容易道破。试道而破之——只有正义感,没有正义。
夫乐有适,心亦有适
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相对无言烛泪尽 日上三杆各自归 从此相逢不相识 背向而行两行泪
那时候我们说话都喜欢用终于,就像终于放假了,终于毕业了,终于离开这里了,终于过年了,仿佛任何的告别都像是一种解脱。最后我们才发现,那些自以为是的如释重负,才是让人想念的东西。没什么会等你,就像所有的曲终人散和分道扬镳,到最后可惜的不是离散,而是没有好好地和那些告别。
现在明白了,当时我把你以及预知分别后的思念像延陵季子挂剑一样,悬挂在忠孝东路的木棉、槭树上;也许是个怯懦去直接负荷感情重担的人,所以。。。
自我是整个存在中最虚幻和可疑的一个东西,它却把自己当作一个可靠的立足点,去衡量和怀疑其他的一切。
在万象喧嚣的背后,在一切语言消失之处,隐藏着世界的秘密。
马克思
简介:
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