圣人见萌芽巇罅,则抵之以法:世可以治,则抵而塞之;不可治,则抵而得之。
故知之始己,自知而后知人也。其相知也,若比目之鱼。其伺言也,若声之与响;见其形也,若光之与影;其察言也,不失若磁石之取针,舌之取燔骨。
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