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我一直认为,文字是慢的历史,真正的文学不是为了使我们生活的更快,而是为了使生活中的慢不致失传
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昆德拉
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老子婆娑,自歌谁答?
看得到的东西不用刻意表现,看不到的东西时间会给你一个很好的答案。
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我一直认为,文字是慢的历史,真正的文学不...使生活中的慢不致失传
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轮回无休 逆天破荒芳踪现 身成空终化云湮
白子画你以为死就可以挽回一切了吗?我没有师父,没有朋友,没有爱人,没有孩子,当初我以为我有全世界,却原来什么都是假的。爱我的,为我而死,我爱的,却一心想要我死。我信的,背叛我,我依赖的,舍弃我。我什么也不要,什么也不求,只想简单的生活,可是…… 是老天逼我,是你逼我!你以为到了现在,我还回得了头么?
她好像一个在荒村的水果店里的奇怪的水果,独自被遗弃在煤烟熏黑了的玻璃箱内似的。
多少年之后,我还是想对那个站在十二楼窗台上的青年说:‘没什么大不了的啦。钱没了可以再赚,工作不好可以再换,被女人搞就算还情债。一个男的,从男孩到男人,谁不是从搞别人和被搞的过程里成长的。没有过不去的坎儿,更没有人值得你拿命换。
很久没有玩这么嗨了 现在跟我一起出去怎么样 热闹的气氛是幻象 胆大的帅哥们烂醉如泥 横七竖八倒在OPUS ONE之下 结束要甜美 D'yquem 你也不例外 一起走向天国 清醒就算犯规 明天再去后悔我们的年少轻狂 有些危险 (AYE MAN YOU BETTER SLOW IT DOWN) 为了无法重来的今天 向那天空干杯吧
“醉卧美人膝,醒握杀人剑,不求连城璧, 但求杀人剑,匈奴未灭,何以家为”。 “匈奴未灭,何以家为?”
高谈主义,不研究问题的人,只是畏难求易,只是懒。凡是有价值的思想,都是从这个那个具体的问题下手的。西安研究了问题的种种方面的种种的事实,看看究竟病在何处,这是思想的第一步工夫。然后根据于一生经验学问,提出种种解决的方法。……不如此,不算舆论家,只可算是抄书手。
果然这个世界是看脸的 丑女四处碰壁
我匍匐在弥勒塑像前,仰望菩萨面容, 菩萨脸上大放光明,眼神无比慈爱, 我感应到菩萨将手从我头上轻轻抚过。 菩萨微笑,问:“你哭什么?” 我说:“苦海无边。” 菩萨又说:“你悟了吗?” 我不能回答,一时间热泪狂流出来。 我在菩萨的脚下哀哀痛哭不肯起身。 又听见说:“不肯走,就来吧。” 我说:“好。”
周颂·般 于皇时周!陟其高山,嶞山乔岳,允犹翕河。敷天之下,裒时之对。时周之命。
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不是我厌烦了你,也不是你厌烦了我,只是我们对爱都无能为力了,真的没有力气了,一点都没有剩下。
当年轰轰烈烈,纵情欢场,恨不得一生一世一双人。
一代蛮神歌 我出生之初尚无为,我出生之后蛮族昌! 若天有眼兮要见我蛮族万古狂,若神有灵兮此后我为神上蛮族王! 天不敢睁眼兮我以八荒再。。。
活着是没有意义的,但是活下去的话却可能找到有趣的事物,正如你遇见那花,如我遇见你,让我们把一切纳入掌中,然后再来见识一下这世上所谓的真理。
南国有鹧鸪,徘徊松间笼 诗从江南起,误入山水中 朝暮如君前,为谁捧金钟 千里腾越风,誓言心上重 春暖缥缈路,霜寒兵戈共 笔墨惜知己,长行九州同 落花葬尘土,匆匆俱无用 坐起惊回梦,难闻半句衷 万般今何在,杯水饮成空 何处复鸣琴,人间不重逢 若知十年事,当时已倥偬!
昆德拉
简介:
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