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于山于海，于水于滨。双木非林，田下有心。
——
顾城
《娴歌》
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彩色的雨正在飘落
一个人要活着，并且干净。
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于山于海，于水于滨。双木非林，田下有心。
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瓦文纳格斯侯爵①说：“清晰是哲学的有效保证。”与此相反，冒牌哲学家所使用的语言，事实上不是像塔列朗②那样用来遮盖自己的思想，而是用来掩饰思想的匮乏、这种人总是把读者不理解他们体系的责任推给读者，其实，真正的原因应归咎于他们本身混乱的思维。这就可以说明，为什么某些作者——例如谢林——的调子经常由教导转为责备，甚至读者会因为作者事先把他们设想为缺乏理解力而遭非难。
如果能够多一点点微笑 生命也会多一点点美好 何必活的那么冷酷寂寥 入夜总为小事而睡不着 如果能够多一点点微笑 快乐也会多一点点围绕 不要等到全球变冷才觉不妙
凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。
夏尽时亡，我还爱你
我们一直都在前进，因为时间不会停止
夏季没有带着阳光降临，却带给我们如许难挨的一个季候。
拿了不是自己的东西，终究心里过不去，患得患失这般难受，还不如还了。
为什么我们总爱上那些不在乎我们的人? 因为我们总觉得自己不配得到更好的爱。
拒绝一个人最好的方式是让对方死心，而不是找借口。
你可以看看，戏曲《再见了电影》，大家都是别人的代理人，代理人再使用虚拟形象，让虚拟形象代理交流，熟知各种虚拟形象的个性，完美模仿，能成为任何人的你的个性是什么样的，我非常感兴趣。所以借给你人，借给你力量。但是，差不多能看到尽头了，最后的落幕，不是借的东西，试试凝聚你自己的思想怎样。能作为任何人活动的你，最后不是任何人。构成你个性的核心是无，空的，你没有作为自己的脸，只因为是无脸怪，所以能带上任何面具而已。
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在家里结邻，出门要结伴
看我，连自己的世界都不知道如何安放。
如果我发烧到40度而且晕倒就好了，你会不会去探病，而且对我好一点。
诗歌也好，绘画和音乐也好，最高超的成就就在于用最稀疏的网去网住最大的鱼，而文字、音符和颜料就是做成渔网的材料。尽管网是死的，却能网住一条活生生的大鱼。那条鱼不是别的，正是美，正是神。
旅行是一种心境的新鲜与好奇。
《
娴歌
》
作者：
顾城
简介：
暂无
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