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所以有执相。不了自心本来空寂。妄执相及一切法。即堕外道。若知诸法从心生。不应有执。执即不知。若见本性。十二部经总是闲文字。千经万论只。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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所以有执相。不了自心本来空寂。妄执相及一...字。千经万论只。。。
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原野风雨露,大蒿爽秋冬。
如果你看不到自己, 就会特别在意别人如何看自己, 许多人都有这样一个弱点, 太在意别人如何看自己。 其实别人的眼光真的没那么重要, 可以说它造成的影响几乎微不足道, 它与我们是否幸福并没有直接联系。 只要能够感受到自己内心的宁静, 只要可以感受到自己已经拥有的一切, 就是最简单的幸福。
不,留恋的事是有的。他心里深深怀有极其沉重的什么。但那具体是什么,只有他才知晓。而时至如今,已经谁都永远无从知晓了。
我意识到加利特一件事是说对了:我心动了。完全心动了。
漫走山路,看山桃花,看野杜鹃,看鼠尾草,看山中人家,竹篱茅舍,野花绕园,门前一条小径,曲曲弯弯,风雨路过,云月路过,都曾是它座上客。出门山水绿,回家夜静云月低。
« Ce n'est rien de mourir ; c'est affreux de ne pas vivre. » - 死亡并没什么,可怕的是不能真正活着。
谁都清楚冬天迟早会来, 有心的人早早就准备好了御寒的衣服, 无心的人受寒之后才会意识到该加衣服了。
谈论到苏东坡,我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性,必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字,是空气,是气体,是大气,是精神,是力量,是运动,是闷在心里的恼怒。在《孟子》里,“气”是哲学的概念,类似柏格森所说的“生气勃勃”,是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的,往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上,“气”是伟大的道德动力,更简单说,就是人求善、求正义的高贵精神,这种精神,人人皆有,是与生俱来的。人在世上生活下去,这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大,亦可因消减而衰弱。
一个有使命感的生命是人类最伟大的作品。
人言无神时 恶魔微笑 人言无魔时 神正冷笑
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103.很多时候,我们停下脚步去想,就会发现,曾经在一起嘻笑欢闹的人们,如今都已经淡忘了,那些另我们快乐难过的往事,如今都不在提及。我们都以为我们还小,时间还早,它却一直让我们成长,与其说“让。。。
谈书墨低声说:“赵水光,恭喜你毕业。”眼里温柔的宠溺融化了冷凝的眉眼 赵水光收回痴恋的眼,认真说:“谈老师,我想读好的大学,我想了解这世界,想,去深深地爱” 这一切都是他教会她的,此生此世永不忘记,赵水光认为对于谈书墨的恩情她无以回报,只有不辜负他的期待,挺直腰板前行,或许这也正是他所期盼的。
(苦行日)-----切肤之痛心难安宁,众亲离去孤立无援。日渐疲惫颓废度日,悬崖边石摇晃惶恐。
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