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夕落腰山思意人,蛙田呻吟念月新,晚间祥河初日落,庄家洒满泪《汉》由勤。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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夕落腰山思意人,蛙田呻吟念月新,晚间祥河...家洒满泪《汉》由勤。
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我也只是个平凡人,同多数人一样。
人生如寄。 曾有人说,读万卷书不如行万里路。 我尚未读得万卷书,也还未行得万里路,但令我骄傲的是,我一直在行走。 从此撑到踏出,都有我路过的痕迹。 去时雪满天山路,山回路转不见君。 这些年灵魂一直在流浪,一直在寻找他可以栖息的地方。 从南至北,从西到东,四处飘荡。 我在此城,你在哪里?我在他处,你在何方? 这旅程好寂寞。
倘若说在屈原的诗里是表现着为理想而奋斗的,在陶潜的诗里是表现着为自由而奋斗的,在杜甫的诗里是表现着为人性而奋斗的,在李商隐的诗里是表现着为爱为美而奋斗的,那么,在李白的诗里,却也有同样表现着的奋斗的对象了,这就是生命和生活。
绝对的王者是绝对不会倒下的。
一个人 当他 可以把自己的幸福 建立在别人的幸福之上的时候 这样是不是 更容易获得幸福呢
那之后时隔许久,在某个夜晚的,某片星空之下。 在一片无名的沙漠中,一位流浪学者在月下找到一位金发的女性。 虽然有所犹豫,但学者还是向她搭话了。于是,那位女性回过头,用她那玲珑清脆的声音呢喃道。 「好久不见。」 学者做梦都想这一天快点到来,每天都在考虑,若是这一天来到了,自己该说些什么。 若是在清朗的夜晚,那便如实称赞她的美丽。 若是在阴雨的日子,那便讲关于星座的神话。 若那是一颗二百年一现的彗星到来的日子,那便和她一起仰望星空,细述曾经。 无论那天会在多久之后到来,无论自己如何改变,他也相信自己对她的感情是不会因此褪色的。
焦虑一般由各类自我为中心的欲望所引发。如果加以仔细分析,一些不安或模糊的忧虑可以归纳为一些明确的恐惧。佛说,有一种更原始的不安类型,源于我们根深蒂固的我执。用孔兹(Conze)的话说,在日常忧虑的背后总是存在着一种“隐蔽的痛苦”[19]。这源于人类本具的特点:快乐总与焦虑相连,因为人们总是害怕失去。焦虑又与执著密不可分;那些让我们感觉到快乐的东西也将给我们带来不可避免的痛苦,比如我们所拥有的这个身体;最后,五蕴(khandha)具有一种内在的焦虑。
人生在世,注定要受许多委屈。而一个人越是成功,他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之,要学会超然待之,要学会转化势能。智者懂得隐忍,原谅周围的那些人,在宽容中壮大自己。
起风了:无常如风起,人生不言弃
假如可以重新安排人生的顺序,我一定把它排为初吻。
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这一刻,我的人生陷入了谷底,但。。。
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本为红尘仙,不染红尘事,奈何缘。。。
从今以后,要勇敢,要为了他而勇敢,要为了在一起而勇敢。
都道初心不曾负 而初心是何物 三千夜色我独歌 这万丈红尘无人和
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