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请都如我自在游于这中当和一,快可百年,迟可千万年,可得他里再小眼再小眼个到义。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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请都如我自在游于这中当和一,快可百年,迟...再小眼再小眼个到义。
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何止是愚蠢,简直就是愚蠢!
捭阖说话的时机: 与智者言,依于博; 与博者言,依于辩; 与辩者言,依于事; 与贵者言,依于势; 与富者言,依于豪; 与贫者言,依于利; 与战者言,依于谦; 与勇者言,依于敢; 与愚者言,依于锐。 捭阖之术,捭即开,即言;阖即闭,即不言。捭阖之术,就是张口闭口之术,习口舌之学,知捭知阖,最是难得。难于何处?难于你必须知道何时应该张口,何时应该闭口;你必须知道应该张口时如何张口,应该闭口时如何闭口。常言道,福从口入,祸从口出,讲的就是这个理。 ——什么时候,什么环境,怎么捭阖说话的方法
什么是似水流年?就如一个人中了邪躺在河底,眼看潺潺流水,波光粼粼,落叶,浮木,空玻璃瓶,一样一样从身上流过去。
周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵!
颠覆的时光,错乱的流年,我们错过,实属正常
天可必①乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉? 吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时,阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。
如果有假设,如果有假设的话,他和她一定会过的很幸福,可惜,可惜人生不是试卷,做错了可以拿着橡皮擦擦掉更改,人生的这份答卷,一笔定结局。
道家讲究和谐,儒家讲究规矩,佛家讲究包容。我从太极中悟到:事情并没有好与坏,关键是看你怎么看。
想要使你自己够坚强与增加你的自信,最好的办法就是拿出胆量去做那些你认为没有把握的事。
最是凄凉窗外月,夜夜,恨却十五只成钩。
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