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我们都不是事前诸葛亮,我们只能在当下作选择,也许错误,可我们都只是遵循了自己的心。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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我们都不是事前诸葛亮,我们只能在当下作选...只是遵循了自己的心。
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万万千千恨,前前后后山。傍人道我轿儿宽。不道被他遮得、望伊难。 今夜江头树,船儿系那边。知他热后甚时眠。万万不成眠后、有谁扇。
我在你心上,情敌三千又何妨; 你在我心上,舍弃天下又怎样。
先生:あなたは热に浮かされているのです。热がさあると厌になります。私は今のあなたからそれほどに思われるのを、苦しく感じています。しかしこれから先のあなたに起るべき変化を予想して见ると、なお苦しくなります。 (你这是狂热,热情一退就会腻烦的,是你的现在使我这样想的,这使我很难过,然而想到你今后要起的变化,我就更难过了。)
我可以一连二十次把自己的生命甚至名誉孤注一掷,可是决不出卖自己的自由。
等著生死未卜的你回来,並不痛苦。痛苦的是你回来,却想不起来你爱我。
你喜欢拥抱下雨时的街道,说那是怀念童年的味道。我点头, 转身的我说你是被尾气呛坏了鼻子,分不清现实还是回忆的孩子。 于是以后的雨,只有一个寂寞的灵魂,和我无言的相对。其实我想说的是,雨中的你,那把花边伞,很美丽。 你喜欢秋天的枫叶,说那是红了的大地在编织青春的故事。 我说这里的秋天会寒冷,孤独了的忙碌的人来去匆匆不着痕迹。 你嘟囔着嘴,说秋天的麦田很美,辛勤的人儿会枕着暖风入睡,笑容挂在梦里。 我说你看到的一千零一夜后的月光,想不到的是,一千个夜晚里,他们满身疲惫,整日诉说着生活的不易。 于是以后的秋,雨水打落了枯叶,打湿了苦涩的九月。
所谓学者,就是在书本里做学问的人。而思想家或天才则是径直深入自然之书的人,正是他们启迪了整个世界,并使人性得到进一步发展。
无论最后能不能在一起,拥抱的时候,都要竭尽全力。
我们不能改变什么,但是我们可以改变自己。
盲目的语言中有血和命运 而俘虏回乡 自由的血也有死亡的血 智慧的血也有罪恶的血
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狂妄,我必须狂妄,因为我别无选择。
释放了全部的华丽,淡如雾的笑意挂在唇边,眼底是一片深不见底的黑色,整个人透出堕落的气息,带着自我毁灭的倾城艳丽。
也就是说,文字把那被死亡频频中断、并因此是支离破碎的人类意识重新恢复一体。这样,在远祖那里就产生了的思想可以交由后代子孙继续思考、完。。。
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