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貌寝陋 袁应中,博学者,有肘名,以貌寝,诸公莫敢荐。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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貌寝陋袁应中,博学者,有肘名,以貌寝,诸公莫敢荐。
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迷路的人,首先要找到的并非路,而且你自己。
太强的自我是一座牢狱,倘你想完满地享受人生,就得从这牢狱中逃出来
存在就是合理 Only in the state does man have a rational existence.
every saint has a past and every sinner has a future. (每个圣人都有过去,每个罪人都有未来)
为什么要用百分之九十九的生活去试验可能是零的事?
打湿的羽翼可以风干,划破的伤口会重新愈合
没有什么语言、没有想诉说的欲望。接受一个人的异样眼光和语言不如笑对众人的认知。本我依然,亦以无知附加有知于他人。 立夏,无眠,明己。
一个人总不能,明明要的是云中漫步,却又害怕跌落如泥;又或者明明是求细水长流,却又埋怨没有烟花四射
爱你变习惯不再稀罕我们该冷静谈一谈你说你喜欢一点点浪漫却把跟随我的脚步放慢没有你分享分担我的快乐悲伤心情天天天天纷乱我一再试探你一再隐瞒是谁改变爱情原来的模样有一种预感爱就要离岸所有回忆却慢慢碎成片断不能尽欢爱总是苦短我只想要你最后的答案有一种预感想挽回太难对你还有无可救药的期盼我坐立难安望眼欲穿我会永远守在灯火阑珊的地方
人生难得有那么一个人肯为了保护你而不顾自己,那么你一定要珍惜。
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轻风夜半蝉孤鸣,凉枕月高院幽暗。 悠悠静静觅深深,隐隐靡靡音点点。 长梦轩辕华胥国,轻舟渔父桃花源。 尽头少女姿曼妙,裙落神社色斑斓。
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文物其实跟人是一样的,你看,我们从过去最早的时候说,玉有六德,以玉比君子,玉就是一块破石头,它有什么德性啊,但是中国人就能从上面看出德性来。所以中国人做一把椅子,就像在做一个人一样,他是用人的品格来要求这个椅子。中国古代人讲究格物,就是以自身来观物,又以物来观自己。所以我跟你说,古代故宫的这些东西是有生命的。人在制物的过程中,总是要把自己想办法融到里头去。人在这个世上来了,走了一趟,虽然都想在世界上留点啥,觉得这样自己才有价值,很多人都一般认为文物修复工作者是因为把这个文物修好了,所以他有价值,其实不见得
多少人因为得不到,所以假装不想。。。
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