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总是妄想,借半生流离,换某人怜悯,只怪那输的起的,遇不上看的起的,找谁对不起。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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总是妄想,借半生流离,换某人怜悯,只怪那...的起的,找谁对不起。
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『那夜枯藤昏鸦,挑尽灯花,你说人间浮华,忘了也罢。』
In the midst of tragedy we start the comedy. 喜剧始于悲剧。
我们一起走过沱江 边,虹桥下,灯笼店,鼓楼颠。 我们一起牵手走过最美丽的旅行,但是,最后我们没有在一起。 二十一岁,我与你分开,你说,尘埃,如果有一天,你想起我,就来找我。 二十三岁,我抛下一切,轰轰烈烈来到我们最初相识的地方,找你,寻你。 但你已不在。 魏星沉,我想,我和你的这段岁月里,我犯了一个最大的错误就是笃定。 我笃定以为不管我如何任性你都会站在原地等我,我笃定不管我做什么你都会包容我,永不嫌弃我。 可是直到站在沱江 边的那一刻我才知道,没有谁会永远站在原地等谁。 也是在那一刻,我知道,我失去了你。
正确的相处模式应该是喜欢,而不是爱。因为喜欢则可以张弛有度,进退自如。而爱,则往往方寸大乱,不由自主,“爱”只是“喜欢”的死机模式。情深不寿,深爱的往往只以苦痛结束。
落幕雨季花飘零,莫莫风吹人憔悴。心在何方?我不知道!
教师分两种,一种教师希望学生能回答出自己的问题,让他们获得成就感,一种则希望学生回答不出问题,好让自己讲解让自己获得成就感。
金钱的伦理就本质而言,是一个人对自我价值认同的提升过程。现代人的一生,就是一个与金钱抗衡、妥协乃至平等共处,最终彼此取悦的历程。 在这个意义上,一个人对待金钱的态度,其实也是对待生活和生命态度的某种投影。在所有的人间故事中,把人引向毁灭的不是金钱,而是他本人的作为,金钱在人类悲剧中所起的作用,从来不是主动的,而是被动的。
独自一人,他可以深思;两个人在一起,他们可以深谈;当三个以上的人在一起,一切都开始变得很肤浅、很表面。
生命很短,他只想与她一起走完。
可怜今夕月,向何处、去悠悠? 是别有人间,那边才见,光影东头? 是天外空汗漫,但长风浩浩送中秋? 飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留? 谓经海底问无由,恍惚使人愁。 怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。 虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮? 若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
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