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既然已匆匆，不如早怀念

—— 《匆匆那年》

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我想从这里开始重新来过，和之前不一样的重新来过

那时候，我们以为喜欢就是永远。后来才发现，我们只有曾经，没有永远。

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何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场，不用诉离殇，痛饮从来有别肠。

面对无解的爱情和人生，我们唯一能做的其实就是尽力按照自己的心意生活，不被任何人的意志所左右。

无论你把悲伤说的多么生动，都没有人陪你感同身受，感同身受，那不过是一个美好的词语。

“小师弟，不要害怕，我们这一世的承诺，是我一生的约定……”

我在马路对面看着你向我跑来，我哭了，你笑了

“精神”就是“长”在我们大脑里的“根”（神经突触），那些“根”发展越丰富，就是“精神生命”发展越好。这种内在发展良好，叫有“精神力量”或“能量十足”。这些看不见的精神“长”了时，人就有“成长”、“超越”的感觉。精神没有“长”时，人就会出现负面情绪。当人们感到“空虚”时，就是大脑在警告：精神缺营养了。

加缪实际上是在谈道德，他认为生命的意义问题是诸问题中最急需回答的问题。既然人活着就无法避免荒谬罪恶疯狂死亡这个世界上充满着人们无法理解的毫无意义的东西，既然我们对理解的渴望对绝对的思念只有在我们能够理解和解释的那些事情的范围内才是可以解释的，那么人活在一个异己的世界中应该怎么做才是对的呢？加缪认为，关键是活着，是带着这些破裂去思考，是去搞清楚是应该接受还是应该拒绝。他说他所知道的唯一的责任就是爱，幸福本身就是长期的忍耐，世界始终是我们最初的和最后的爱，没有真知灼见就不会有真正的善和崇高的爱。他否认理性的合理性。他认为，理性有其范畴，它只在其范畴内是有效的。荒谬，其实就是指出理性的种种局限的清醒的理性。而生活着，就是使荒谬生活着。而要使荒谬生活

她们说：我喜欢你我说：我爱你你却说：对不起

墨智点了点头，看了看外面雨夜，赞叹道：“雨夜之美，在于意境，在于生生不息，花草吸纳水汽，原本的死意，也悄然流去，这才是雨夜的美处，也是人生的味道。” 王林侧头看向庙外，阵阵哗哗声，徐徐传来，时而还有雷霆霹雳划过长空，把外面在瞬间照亮。庙宇内的篝火，在明暗之间闪烁，把四周，也映照地明暗不定。就如同生与死之间一样，这一明一暗间，似乎也蕴含了生死天道。明为生，暗为死，明暗闪烁中，生与死便交错替换。

有没有剩下回望的时间再看我一眼我分不清天边是红云还是你燃起的火焰哪一世才是终点彻悟却说不出再见有没有剩下燃尽的流年羽化成思念是尘缘还是梦魇是劫灰还是你燃起的炊烟哪一念才能不灭是涅磐还是永生眷念幻化成西天星光是你轮回的终点寂灭到永生沙漏流转了多少时间你在三途河边凝望我来生的容颜我种下曼佗罗让前世的回忆深陷多少离别才能点燃梧桐枝的火焰我在尘世间走过了多少个五百年曼佗罗花开时谁还能够记起从前谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念

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“小道法号六两，洞府也不在什么赤练峰，是在齐喜山修行。”贼道士恭声回答，跟着又小心翼翼地说道：“小道友…不，小祖宗宅心仁厚，小道求请尊姓大名，他日也好建一座长生祠日夜供奉，以谢不杀大恩。” “他叫苏锵锵。”永远冷冰冰没表情的黑袍子忽然不咸不淡地搭了一句。六两本来打定主意，不管‘小祖宗’叫啥他都会大声赞叹是个好名号，可是听到‘苏锵锵’三个字，贼道士什么赞美之词都说不出来了。

“年轻的时候，总以为曾经沧海难。。。

她让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，更让世间形色男子仰慕了一生。她是江南一朵白莲，她是美丽的林徽因。

月亮流溢出珍珠色的光华：那些长苔的堤，那些通幽的径，那些快活的花，那些哀怨的树，都无影无踪；连那玫瑰的芬芳也在空气慈爱的手臂中消失。一切都消逝了——只剩你——只剩你；只剩下你那双眼睛神圣的光芒—— 只剩下你仰望的眼中那个灵魂。

我从一开始见到你，就这么觉得了：你的眼睛很漂亮。或许，这双眼瞳从没有厌恶过别人，也没有被别人讨厌过。不树立敌对关系是件好事，但是，人们总是在不知不觉之中树敌，这也是理所当然的事。没错，不管是谁都是如此。理所当然的事，只要接受就好了。

匆匆那年

《匆匆那年》

简介：暂无

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