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- 人的知识永远是不完备的，无法知道一个地区或是一个时代是否就是空间和时间的全部。从这个意义上讲，我们每个人都是井底之蛙，所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。于是，我们天生需要旅行，尽可能的把时间和地理的尺度拉得伸展一些。
- 言者，动也；己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。言有象，事有比。其有象比，以观其次。象者象其事，比者比其辞也。
- 如果爱情只是路过，又何必到此一游。
- 即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了！---我们的群体本性如是说
我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。
哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
- 只有当人类“发明了发明的方法”之后，人类社会才能快速地发展。
- 做人做事，不必喧哗 ;
凡人凡事，切忌张扬。
必须要静，静是一种贵格：
静静地来到，静静地离去；
静静地学习，静静地努力；
静静地思索，静静地修养；
静静地付出，静静地收获。
- 别追公交车了，追我吧。
我走得很慢而且很可爱。
- 躲避和不信任，是因为曾经被应该爱我的人遗弃。
- 如果羡慕成功者的富贵, 请别一味模仿他们富贵后的事, 那些名牌表呀包呀酒呀车呀, 都是他们富贵后的事, 硬撑著模仿了, 也只能图个穷开心而已。 要模仿, 就模仿他们富贵前的事, 他们那些鹰般的探查, 蛇般的专注, 蚁般的搜括, 蛹般的耐心, 全是些风吹日晒, 灰头土脸的事啊。
- 铅笔画画的再美，终究也是灰色。
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