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就算你不再单纯,你也要保持童真的那一面;就算你不再流泪,你也要留住感动的那些事;就算你喝酒学会克制,你也要跟朋友聚在一起大吵大闹真的快乐
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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就算你不再单纯,你也要保持童真的那一面;...一起大吵大闹真的快乐
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(元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山。) 雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
教育者须对于教育有信仰心,如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人!我劝勉那班以教育为功利的人!我愿我们都努力,努力做到那以教育为信仰的人。
三生有幸,与你相熟在这个离别的季节里,我可以与你选择相同地方一起努力。我并不知道未来,此刻是幸福的就已经心满意足了。
是否幸福轻得太沉重,过度使用不痒不痛。
多年之后我学了学力学,才明白我那柄从学校商店买来的铅笔刀即使在小李飞刀的手中也只有50%的几率命中树干,它缺乏一柄好飞刀应有的配重。所以它虽然有一颗当一枚好飞刀去行侠仗义的心,最重还是只能和笔打打交道。这么说来其实我也是一柄铅笔刀。
如果喜欢,就把这一切当做是荣耀,而不是炫耀。
何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场,不用诉离殇,痛饮从来有别肠。
英国人的易动感情表现为幽默和温情:法国人表现为毫不做作和感伤:德国人则表现为单纯和实际。
安定は恋を杀し、不安は恋をかきたてる。--マルセル・ブルースト 恋爱在安定中灭亡,在不安中升华。-Marcel Proust 马塞尔普鲁斯特
各人有各人的境界,严格的说,没有两个 人的境界,是完全相同底。每个人都是一 个个体,每个人的境界,一个个体底境 界。没有两个个体,是完全相同底,所以 亦没有连个人的境界,是完全相同底。但 我们可以忽其小异,而取其大同。就大同 方面看,人所可能有底境界,可以分为四 种:自然境界、功利境界、道德境界、天 地境界。
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以文代琴奏一曲心绪共鸣,撑一支长镐游弋在文海里,寻一处停留之地,静静蹲在角落,看尽尘缘繁华,道一句沧桑人世,独自酌情醉饮寒心泪,或是他人所说无病呻吟,或是半瓣花上说情缘,却只化成袅袅消愁无人知。。。
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