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树大招风,树欲静而风不止。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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树大招风,树欲静而风不止。
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任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱,或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。
我将教人以生存之意义,那便是超人,浓云中的闪电人。 但我仍离他们甚远,我的意识不合他们的意识。他们看我仍如傻子与死尸二者之间的人。 夜黑暗了,苏鲁支的路也正昏黑。来吧!冷僵的伴侣!我负你到亲手埋葬你的地方去。”
道德也不是格外的事。记得梁任公先生、胡适之先生等解释人生道德,喜欢说小我大我的话,以为人生价值要在大我上求,他们好像必须把“我”扩大,才可把道德收进来。这话最不对!含着很多毛病。其实“我”不须扩大,宇宙只是一个“我”,只有在我们精神往下陷落时,宇宙与我才分开。如果我们精神不断向上奋进,生命与宇宙通而为一,实在分不开内外,分不开人家与我。孟子说:“今人乍见孺子将入于井,皆有憷惕恻隐之心。”这时实分不出我与他(孺子)。“我”是无边际的,哪有什么小我大我呢?虽然我们为人类社会着想,或为朋友为大众卖力气,然而均非格外的,等于我身上痒,我要搔一搔而已。
林有朴樕,野有死鹿。
翩翩堂前燕,冬藏夏来见。 兄弟两三人,流宕在他县。 故衣谁当铺,新衣谁当绽。 赖得贤主人,览取为我绽。 夫婿从门来,斜柯西北盼。 语卿切勿盼,水清石自见。 石见何累累,远行不如归。
上天总是公平的,但也时时表现出不公平的一面。这种“不公平”,是考验一个人能否担当重任的关键
中国人“最崇高的理想”就是不必逃避人类社会,而本性仍能保持原有快乐。因此,“城中隐士实是最伟大的隐士”。
应该告诉好人:我们的生命来得遥远,因此任何行为不求当世回报。真正的善良不求感谢,因为我们要感谢千百年来的善良带给今天的人类尊严,还忙不过来。
我知道自己喜欢你,可是
真理像光一样,它很难谦逊
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“一些科学家主张‘构成宇宙的基本单位是氢’,但他不同意。他说:‘如果说这个观点是基于氢无处不在这个事实,那么有一种东西比氢要多得多,那就是愚蠢。所以,愚蠢才是宇宙的基本单位。’”
数理科学是大自然的语言。
故远而亲者,有阴德也。近而疏者,志不合也……
不少人写作就是为了获得金钱或者谋取职位。所以,这样写出来的东西不仅毫无用处,而且是绝对有害的。我们当今十分之九的文字作品除了蒙骗读者。。。
胸口的微热,总是恨不得,把你守护着。没你的世界好好坏坏,只是无味空白。
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