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我只希望他能像他那年纪的人一样。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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我只希望他能像他那年纪的人一样。
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不诉离人诉衷肠, 一袭白衣掩哀伤。
世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
他一个人坐在沙发上,房里有金粉金沙深埋的宁静,外面风雨琳琅,满山遍野都是今天
或许本来就没什么意义可言,意义这个东西都是人解读出来的,有人可以从历经千年风雨的城墙或者诗人一句无心的哀叹感受到王国的繁荣与衰败以及人面对命运的悲哀与无奈,但是有人所看见的仅仅只不过是破烂的石块残垣以及疯子喝醉酒之后的胡言乱语罢了。
黄昏的雨落得这样忧愁,那千万只柔柔的纤指抚弄着一束看不见的弦索,轻挑慢捻,触着的总是一片凄凉悲怆。
在恐惧中安抚自己不安的心,在失落中收拾自己破碎的情绪,也许下一个瞬间,坠入的无边深渊,会忽然在黑暗中闪烁起点点星火。 失去了铁斧,神明会送上金斧银斧。 吃下毒苹果,是为了王子的亲吻。
孤独并不是来自身边无人。感到孤独的真正原因是因为一个人无法与他人交流对其最要紧的感受。Loneliness does not come from having no people around you, but from being unable to communicate the things that seem important to you.
我很幸福,能见到和人君,能在一起生活;是我活到现在最幸福的一件事。
嫉妒是一把刀,最后不是插在别人身上,就是插进自己心里
我们越是接近事物的起源,事物对于我们就越是变得兴味索然
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虽杼轴于予怀,憷佗人之我先。苟伤廉而衍义,亦虽爱而必捐。
据说古老的印第安人有个习惯,当他们的身体移动得太快的时候,会停下脚步,安营扎寨,耐心等待自己的灵魂前来追赶。有人说是三天一停,有人说是七天一停,总之,人不能一味地走下去,要驻扎在行程的空隙中,和灵魂会合。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者,慢吞吞地经常掉队。你走得快了,它就跟不上趟儿。我觉得此说法最有意义的部分,是证明在旅行中,我们的身体和灵魂是不同步的,是分离分裂的。而一次绝佳的旅行,自然是身体和灵魂高度协调一致,生死相依。
心灵是一方广袤的天空,它包容着。。。
这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以
走在路上听到一个声音,"我想哭。" 于是摸摸自己的头。 "乖哦,不哭。"
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