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你不能指望生活品质极差的人有品格。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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你不能指望生活品质极差的人有品格。
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希望可能很虚妄,但有希望总比没希望强,所以总得努力努力。
人们常自我陶醉并且还理直气壮,要知道一个人真正能够了解和欣赏的,到头来还是那些与他气味相投的东西。在一只狗的心目中,世上最好的东西还是一只狗,其他可以以此类推,这就证明了“物以类聚”的道理了。
其实人类是个很矛盾的存在,有些人意志坚强,有些人意志软弱。碰到一些困难事情或意外,就想要自我了断。你说他们是懦夫吧,他们却连死亡都不怕居然还怕其他事情。自私的了断自己的生命,完全没有为其他人着想过。
“捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时开闭,以化万物。”又曰:“故捭者,或捭而出之,或捭而纳之;阖者,或阖而取之,或阖而去之。”
那人人 昨夜分明 许伊偕老
土扶可城墙,积德为厚地。
今古河山无定据。画角声中,牧马频来去。满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。 从前幽怨应无数。铁马金戈,青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。
什么是奋斗?奋斗就是每一天很难,可一年一年越来越容易。不奋斗就是每天都很容易,可一年一年越来越难。拼一个春夏秋冬,赢一个无悔人生。
我们需要有足以证明某一事件即是现实的现实,这是因为,我们的记忆和感觉实在过于模糊与过于片面的碎片,在很多情况下甚至觉得无法识别我们自以为认知的事实在多大程度上属于原原本本的事实,又在多大程度上属于 "我们认知为事实的事实" 。所以,为了将现实作为现实锁定,我们需要有将其相对化的另一现实——与之邻接的现实。而这与之邻接的另一现实又需要有将它乃是现实一事相对化的根据。进而又需要与又邻接的另一现实来证明它就是现实。这种连锁在我们的意识中永远持续不止,在某种意义上不妨可以说 "我" 这一存在是通过连锁的持续与通过维持这些连锁才得以成立的。可是连锁将在某处由于某个偶然原因而中断,这样一来,"我" 顿时陷入困境。
唱浮华,进幽壤,酒不离话。 看风沙,许清茶,悲叹浮华。 听琵琶,赏蒹葭,绘掷风沙。 闻落花,水轻踏,静弹琵琶。 迹天涯,让牵挂,悬崖失马。 韶华几度,莫等白发,泪空哭哑,逐成笑话。
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