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任你有多少不舍，多少牵挂，离去的瞬间皆挽留不住，皆要放下。
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从今以后，要勇敢。为了在一起而勇敢。
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任你有多少不舍，多少牵挂，离去的瞬间皆挽留不住，皆要放下。
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倘若他花心，早就夜夜笙歌，谁也拦不住，倘若他专心痴情，外面就是有再多女人惦记，也可以化为零，所有的一切，不是看自己手撕多少妄想勾引他的女人，全部都在于他自己的内心。
尼采发现，一个人倘若有健全旺盛的内在生命力，他是不会屈服于悲观主义的。悲观主义是生命力衰退的表现
我知道单相思这条路很长，也很苦，修成正果的不多，半途而废的不少。可是我爱你，已经把你当成自己的信仰。早课是想你，晚课是想你，情歌是经文，想念是香烛，爱如禅，你如佛。
你若认识以前的我，你就会懂得现在的我如此忧伤不已！
窗内，倾斜进一束唯美的阳光，点缀着那一方天地，殊不知，那儿已蒙上了一层淡淡的灰尘……
单纯的人总是担心失去谁,但有谁会担心失去你呢?
虽然处在“荣观”之中，仍然恬淡虚无，不改本来的朴素;虽然燕然安处在荣华富贵之中，依然有超然物外，不受功成名遂、富贵荣华而自累内心，这才是有道者的自处之道。
不管我再怎么努力，在你的世界，我始终是个配角
在孔子便不是以干燥之教训给人的。他根本导人以一种生活，而借礼乐去调理情志。但是到后来，孔子的教育不复存在，只剩下这种干燥教训的教育法了。这也是我们以后教育应当知所鉴戒而改正的。还有教育上常喜欢借赏罚为手段，去改善人的生活行为，这是极不对的。赏罚是利用人计较算帐的心理而支配他的动作，便使情志不得活动，妨害本能的发挥；强知的方面去作主，根本扰乱了生活之顺序。所以这不但是情志的教育所不宜，而且有很坏的影响。因为赏罚而去为善或不作恶的小孩，我以为根本不可教的；能够反抗赏罚的，是其本能力量很强，不受外面的扰乱，到是很有希望的
仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。
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今下而言，春秋不敌他。
我发誓不在说谎了，多爱你就会抱你多紧的。我的微笑都假了，灵魂像飘浮着，你在就好了。
我从以前开始，无论现在还是以前，我所保护的东西只有一样...从来就没有变过啊!
男人么，要么狠，要么稳。
胖子道：“知道不知道，以前美人的洗澡水都是可以入药的，叫做美人汤，咱们现在这三对脚，可以曰三鲜汤，胖子的洗脚水里面铁定都是胖爷的阳气。。。
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