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知性上的本能与理性是格格不入的
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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知性上的本能与理性是格格不入的
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是不是有种遗忘,叫做时光
天要压我,我劈开这天。地要挡我,我踏碎这地。
还记得那些年看过的云舒云卷,那是我至今迷醉的过眼云烟。
中午吃饭跟同事聊到男人为你做过浪漫的事这个话题,我想了想,没有,连特么花都没送过。我不知道别人什么情况,反正在我们家浪漫要拆开理解——我哥负责浪,F君负责慢
即使是一点冰冷的月光,我也贪恋。
我和她成了死结,就看谁输得更多一点
包子小,小到只好一口一个,但是每个都包得俏式,小蒸茏里垫着松针(可惜松针时常是用得太久了一些),有卖相。名为汤包,实际上包子里面并没有多少汤汁,倒是外附一碗清汤,表面上浮着七条八条的蛋皮丝,有人把包子丢在汤里再吃,成为名副其实的汤包了。这种小汤包馅子固然不恶,妙处却在包子皮,半发半不发,薄厚适度,制作上颇有技巧,台北也有人仿制上海式的汤包,得其仿佛,已经很难得了。
很久之后我才懂得 他要的不过是一个陪衬 伙伴 陷入被害妄想时需要有一个人接受他的被害妄想 并且充分安慰。其实太多时候我爱他便是希望搭救他 奈何他总是拒绝搭救 溺在水中 只会遥遥伸手 一番绝望哭喊自己是最惨的一个 爱我就与我一起跳下来。
孤身独处正是他们求之不得的,闲暇则是至高无上的赐予。他们的重心就在他们的自身当中。由此,我们可以解释清楚为何这类极其稀罕的人物,就算他们有着最良好的性格脾性,也不会对朋友、家庭和集体表现出其他人都会有的那种强烈的休戚与共的兴趣。他们拥有自身内在,那么,尽管失去了其他的一切也能得到安慰。因此,在他们身上有着一种孤独的特质;尤其在别人从来没有真正完全地满足过他们的时候,这种特质就更加明显。他们因而无法视别人为自己的同类。的确,当彼此的差异无处不在的时候,他们也就慢慢地习惯了作为另类的人生活在人群当中。在称呼人群时,他们脑子里想到的是第三人称的“他们”,而不是第一人称的“我们”。
竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。 秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。 竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。 秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
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人生是一顿饭,你只是一盘菜而已。
我们试图改变生活,却总是被生活改变。
人生的意义不在于留下什么,只要你经历过,就是最大的美好,这不是无能,而是一种超然。
如果你能解释为什么会喜欢一个人。那么这不是爱情,真正的爱情,没有原因,我爱你,不知道为什么!
帝里重清明,人心自愁思。
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