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命就是定数,人这一辈子,走多少的路,遇怎样的人,去哪儿留不住,到哪儿停下来,都有定数。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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命就是定数,人这一辈子,走多少的路,遇怎...儿停下来,都有定数。
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因为一座城而爱上一个人不是没有可能。有时你会重新爱上一座城,也许只是你曾在这里遇到过几个陌生人。
相思相见知何日,此时此夜难为情
那真是一座花园,还是一个梦? 在微暗的光下我曾慢慢发问, 仿佛是寻求安慰…… 然而,重要的是曾经相爱, 曾经快乐,曾经接触过 那活的乐园,即使是仅仅一天。
曾小贤:你想想那场景你坐在她身边,然后她一无所知地和你依旧说笑。然后你开口,她崩溃,然后大哭,然后2个 人抱在一起哭得死去活来,最后你还要告诉她,我们不可能了!
我不得不感谢命运,让我们相遇。......否则你今天嫁的,就是这些平庸的男人。噢!这种事想想都令我无法忍受。
离地一丈......所处高度不同,光线折于两颗佛头的位置也有变化,再看邪佛双颅表情,居然随着光线变化而变,两张侧面全都没有了笑容,冷冷对视着。 这份变化究竟是神奇雕工还是法术使然,苏景分不清楚。 火翼再动、苏景再升高一丈,那两张脸的神情在他眼中又有复变化,全都变得呲牙咧嘴眉目狰狞,同体双头怒目相对,仿佛随时都会扑咬到一起、仿佛不生啖对方便泯灭心中那滔天大恨! 那副凶狠模样,看得苏景心中一凛。而他再飞得高些、超过两丈之后,邪佛头颅重归于暖暖笑容,一团和气、和气一团!
我放手了你一定要幸福
我们需要有足以证明某一事件即是现实的现实,这是因为,我们的记忆和感觉实在过于模糊与过于片面的碎片,在很多情况下甚至觉得无法识别我们自以为认知的事实在多大程度上属于原原本本的事实,又在多大程度上属于 "我们认知为事实的事实" 。所以,为了将现实作为现实锁定,我们需要有将其相对化的另一现实——与之邻接的现实。而这与之邻接的另一现实又需要有将它乃是现实一事相对化的根据。进而又需要与又邻接的另一现实来证明它就是现实。这种连锁在我们的意识中永远持续不止,在某种意义上不妨可以说 "我" 这一存在是通过连锁的持续与通过维持这些连锁才得以成立的。可是连锁将在某处由于某个偶然原因而中断,这样一来,"我" 顿时陷入困境。
汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅。
听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。
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我年轻时不看报,唯美,空灵,抽象,很长一段时间如此,不好的,不行的。一定要有土壤,肮脏的土壤,不然生命就没有了,味道没有了。
雏鹰已长,当空而舞,年少不狂枉少年。
佛说,前世的500次回眸,才换来今生的擦肩而过。顿生气馁,这辈子是没的指望了,和谁路遇和谁接踵,和谁相亲和谁反目,都是命定,挣扎不出。
愿在爱中不幸福的你,清醒及改变。 因为爱情本身,就是圆满欢喜。
假如你在家从来不曾扫地,那么你就没有制造垃圾的权利
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