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我们都太过天真
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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我们都太过天真
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一禅:师父师父,什么是仁 ? 师父:打得过你还跟你讲道理 一禅:师父师父,那什么是不仁? 师父:打不过你才跟你讲道理 一禅:师父师父,那什么叫不是人呢? 师父:不管你讲不讲道理都要打你 一禅:谢师父教导我人生道理 师父:嗨,我就是想教你怎么用关联词胡诌几个道理。 一禅:哦~那师父师父,什么是义呢? 师父:你这败家和尚,一个佛门弟子学什么儒家那套满口仁义道德的鬼话!
和凡俗的贤明比起来,这种稀有的愚蠢更显得难能可贵吧?虽然生为人类,但是却胸怀远大到以人类之力无法达到的理想,于是为了实现这一理想只能舍弃作为人类的身份——我无论看到多少次都百看不厌呢,这种人的悲哀与绝望。
其始也,皆收视反听,耽思傍讯,精骛八极,心游万仞。其致也,情曈昽而弥鲜,物昭晣而互进。倾群言之沥液,漱六艺之芳润。浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。于是沈辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之深;浮藻联翩,若翰鸟缨缴,而坠曾云之峻。收百世之阙文,采千载之遗韵。谢朝华于已披,启夕秀于未振。观古今于须臾,抚四海于一瞬。
弱者都是群居着,所以有芸芸众生。
因为以前无论如何,我都是在家的旁边,骑十几公里车,等到了晚上,我都会回到我的家里。
小楼昨夜又东风,夜半煮茶结知音。他乘着月光而来,像为了奔赴一个天荒地老的约定;你迎着月光默然把萧,像正在等待一场尘封千年的传奇。论茶,博弈,尽谈天下。他踌躇满志,你心系苍生,不言知音稀。
胜者还在遮掩自己的光芒,败者还在吹嘘自己的阅历。
错误把动物变成人,真理应该能够把人重新变回到动物。
我们有隐秘而艰涩的疼痛,都还没有长大,是肿胀的纯洁的花苞,想寻找一条通往世界的途径,而这个进入的切口,只能是给予彼此的爱,虽然这种爱充满纠缠。 信里写,我爱你,就像对这个尚未展开旅途的世界说,我要出发。
走远的我不追,该来的我不推
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我发现春光是一种药,最能给人疗伤。
到了壮年中年,想一想,少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那恐怕是来不及了。 到了老年残年,“否”了者不必想,“是”的者再想一想,壮年中年时期非常羡慕的。。。
对于有些女生来说,某段亲密关系突然转向恶劣,是因为:对方做了某件让我不高兴的事情,但我偏不说,我一定要等等看,他何时会发现我不高兴。以及,他还会继续做出哪些更多让我不高兴的事情。最后纠结于:攒多少、忍多久、何时爆发才好呢……有话就不直说是病,得治。
人生若有二三好友,无话不谈,不离不弃,可谓幸运。人生若有牵手一人,心灵相通,冷暖与共,可谓幸福;人生短短,真心难遇,知音难得,遇之,加倍呵护,情愫漠淡,真爱难求,深情难许,得之,倍加珍惜,约定。。。
本计划将持续一百代人,尽管,我们不知道4.2光年外的新太阳,会带来什么样的新家园,但从今天开始,人类的勇气与坚毅,将永刻于星空之下,这一绝望与希望并存,持续两千五百年的漫长宇宙之旅,史称“流浪。。。
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