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我们总是习惯于假设“如果当初”。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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我们总是习惯于假设“如果当初”。。。
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上天是慈悲的,它宁愿把雷霆的火力,去劈碎一株槎桠壮硕的橡树,却不去损坏柔弱的郁金香;可是骄傲的世人掌握到暂时的权力,却会忘记了自己琉璃易碎的本来面目,像一头盛怒的猴子一样,装扮出种种丑恶的怪相,使无上的神明们因为怜悯他们的痴愚而流泪;其实诸神的脾气如果和我们一样,他们笑也会笑死的。
叶子的飘零是风的多情还是春的不挽留;你我的别离是人生的催促还是青春的不停留。
给的时候以为是幸福,谁知道溃散的时候成了什么。
她说,天佑,我答应你,明天,嫁给你后,会好好地做你的妻子,就像是水一样。你高,我便退去,绝不淹没你的优点;你低,我便涌来,绝不暴露你的缺陷;你动,我便随行,绝不撇下你的孤单;你静,我便长守,绝不打扰你的安宁;你热,我便沸腾,绝不妨碍你的热情;你冷,我便凝固,绝不漠视你的寒冷… 她说,天佑,我爱你。
我却要花一生的精力去忘记,去与想念与希望斗争;事情从来都不公平,我在玩一场必输的赌局,赔上一生的情动。
尼采说:“我们用日神的名字统称美的外观的无数幻觉”。 日神是美的外观的象征,而在尼采看来,美的外观本质上是人的一种幻觉,梦是日常生活中的日神状态。日神精神象征的是形式主义、古典主义和视觉艺术。 与之对应的是酒神精神。酒神精神与狂热、过度和不稳定联系在一起,指的是一种疯狂、放纵、非理性的状态,就像喝了酒一样。
世界上哪一条法律规定过你爱着一个人,而他必须爱你?是的,没有。所以我说:“他没有错,只是不爱我。”——莫郁华。
以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
芦鞭坠遍杨花陌, 晚见珍珍。 疑是朝云, 来作高唐梦里人。 应怜醉落楼中帽, 长带歌尘。 试拂香茵, 留解金鞍睡过春。
装疯卖傻有时也有乐趣
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常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
回眸的最后一笑,是为了展现最后最美的自己。
锦水东北流,波荡双鸳鸯。 雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。 宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。 此时阿娇正娇妒,独坐长门愁日暮。 但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋。 相如作赋得黄金,丈夫好新多异心。 一朝将聘茂陵女,文君因赠白头吟。 东流不作西归水,落花辞条羞故林。 兔丝固无情,随风任倾倒。 谁使女萝枝,而来强萦抱。 两草犹一心,人心不如草。 莫卷龙须席,从他生网丝。 且留琥珀枕,或有梦来时。 覆水再收岂满杯,弃妾已去难重回。 古来得意不相负,只今惟见青陵台。
If I should meet thee, After long years, How should I greet thee? With silence and tears. 若我再次。。。
生命是有尊严的 ,没有任何价值或者理念可以凌驾 于其上
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