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个人的一切都不会永葆青春,不能象公共事业那样万古长存。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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个人的一切都不会永葆青春,不能象公共事业那样万古长存。
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将来的你一定会感激现在拼命的自己。 《给残酷社会的善意短信
精卫的行为起点是复仇,但是复仇的动机太自我,支撑不了一个宏伟的计划。终于,全然转化成了为人间消灾的高尚动机,使宏伟有了对应。 更重要的是,这是一个在有生之年看不到最终成果的行动。神话的中心形象是小鸟衔石填海,以日日夜夜的点点滴滴,挑战着无法想象的浩瀚和辽阔。一开始,人们或许会讥笑这种行为的无效和可笑,但总会在某一天突然醒悟:在这样可歌可泣的生命力盛典中,最终成果还重要吗?而且,什么叫最终成果? 海内外有不少学者十分强调华夏文明的实用性原则,我并不完全同意。大量事实证明,华夏文明更重视那种非科学、非实用的道义原则和意志原则。精卫填海的神话就是一个雄辩的例证。由此,还派生出了“滴水能穿石”、“铁杵磨成针”等相似话语。
或许是因为这帮女儿和儿子们 是因为父母们急切地抓住任何一样东西为女儿们祈福 为世界上所有父母和他们的孩子
能让我义无反顾的,必然是深得我心。
永远不要恨你的敌人,因为这会影响你的判断力。
有些话,或许只有到了年纪才会说,有些音乐,非得在人生的某一时刻才会听得懂,我们在漫漫的长路寻找着内心的归属,就让往事随风。
我们的父母是恒星,我们回家他们永远是在的;我们的朋友是行星,有的时候来有的时候去,但是他们也是天空中的星;在我们的生命中擦肩而过的,一些可能在今生你再也不会碰到的人,我将他们叫做流星。
我想你,欲罢不能. 我爱你,欲言不止. 我恨你,欲泪不停. 宽恕我,阿弥陀佛.
人生不如意之事七八九,能与人言一二三都无,才算坎坷。
作为一个女人,你最好很出色,或者很漂亮。 如果世上有很多种不幸,那是其中一种可笑的不幸。 我突然明白,女人为什么为男人的诺言著迷,因为承诺总是那么的令人感动和软化。 如果一个女人无法在一个男人失意的时候留在他身边,她的爱情还值多少分? 原来被人思念比思念别人快乐。 时间营养一段爱情,也毁灭一段爱情。 我突然觉得有一种安全感,是前所未有的,有一个男人,在我最孤单的时候出现。
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这世界有许多美丽的风景,这世界有许多美丽的所在,我曾经答应蒙蒙,要带她一一走遍。有许多的诺言,许下的时候,谁也没有想到,我们无法实现它。我答应杜晓彬,一定会照顾好我们的小女儿,我要带着我的小女儿,走遍这些美丽的地方,拍下那里的春夏秋冬,清晨和黄昏,一路上,我会给她讲有一个男孩在成长为一个男人的途中,走过的路,遇过的人,经历过的故事,和那些消散在风里的笑声和诺言。一路上,我们边走边等待着,等待我会逐渐老去,越来越像爸爸,等待她会慢慢长大,直到听得懂那些故事,明白那些泪水和笑声,然后一个老爸爸带着自己永远的小女儿
难过不得照样过
想想他们卓家虽有万贯家财,但单为这“园主”二字,已一脚走去了三十二代人。三十二代,八百年光阴,竟未沾半点“园主”的边。因为棋城人不认钱,不认你的万贯家财,只认你的棋艺达臻境未。未达,任你天皇老子,也没资格与梅兰竹三园并称称园主。钱再多也白搭,客客气气喊你一声老爷或老板,让你知道自己周身除充满铜臭之外,并无别的美感可言。金山银山也是你的,与别人无关。而园主则不同,它既代表着棋艺的最高境界,又是棋城人心中的精神象征。它如碧空,任人们的灵魂自由飞翔;它如海,任人们驰出梦中的帆……
people are stra。。。
倘若你满脑子都是输赢之念,那么对方也只能要么是你的敌人,要么是你的俘虏,总而言之,绝不可能是你真正意义上的爱人。 任何有小聪明出没的地方,度没有爱。有的只是控制欲,想让事情和参与者在自己布好的棋盘上,顺着自己的企图走,发展成自己欲求的模样。
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