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潇潇雨歇,抬望眼
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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潇潇雨歇,抬望眼
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恨一个人,你永远得不到幸福,而爱,可以让你的内心获得真正的宁静。
不是随便哪个修行者一过通天都有‘冠盖’,正相反的,冠盖出现的机会只能用‘凤毛麟角’来形容,它有两个条件:其一,修炼的功法是某一行属的本源正法,修行道上所谓的正法多如牛第二十四章 金乌仙天冠盖毛,可要说起本源,水灵的本源是什么?木灵的始祖在哪里?虚无缥缈吧! 另则,同样是完成一个境界的修行,实际上也是分作许多层次的。这就仿佛凫水横渡大河,有人天生亲水,游得又快又好,不久便到达终点;有些人得外力相助,或是顺着风向、或是被河对岸的前辈用绳子拽着,轻松上岸;也有些人,只能靠着毅力、靠着自己搏击风浪,游得又慢又苦……可他上岸时,不仅是完成渡河,还从凫水之中得到了锻炼,强健了体魄,更重要的是他在游泳时,熟悉了暗流的规律、察觉了水浪的频率
城上风光莺语乱。城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休,泪眼愁肠先已断。情怀渐变成衰晚。鸾鉴朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅。
每个人都戴着面具生活交际,假如彼此将面具都卸下了,会不会就不认识对方了呢?
“战争就没有不神圣的,”他说,“对有义务去参加战斗的人来说自然是神圣的。如果发动战争的人不把战争说得无比神圣,哪个傻子肯去打这个仗?但是,不管演说家们把战斗口号向参战的傻子喊得多么动听,也不管他们把战争的宗旨标榜得多崇高,实际上战争的动机无非只有一个,那就是钱。一切战争在本质上无不是为了钱。然而自古以来明白这个道理的人太少了。他们满耳听到的都是战鼓号角,以及安坐后方的演说家们的漂亮话。”
We found wonderland You and i got lost in it And we pretended it could last forever We found wonderland You and i got lost in it And life was never worse but never better
人类自古以来就是一种比起‘偶然’来说更喜欢‘必然’的生物。 比起人类的诞生本来就是天文学上概率一般偶然产物的事实, 更加愿意根据经验,本能地想做人类是由谁有计划性地创造出来的。 世界并非处于混沌,而是井然有序的。 通过想象出一个在背后提线的存在,从而发掘这个变幻莫测又冷酷无情的世界的价值。 ……至少在心里怀着这份愿望。
惟贤惟德,仁服于人 /以德服人
友谊的深度,是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊,还是说得太忠厚了。
人会因爱着人而变得软弱 但这不可耻,因为那不是真正的软弱
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虫子有虫子的乐趣,神们有神们的。。。
两个人原本是一条心的 但都多生了枝叶 反弄成两个心了
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人越大 越懂得 世界是小的 不想见 不代表 不会重逢了 明明也曾狠狠的被浪 打过了 怎么演个坚强 演到双眼红了
他一向具有一种对生活的热爱,在他眼里,他遇到过的理想主义在很大程度上是一种对生活的懦怯的退缩。理想主义者自动地逃避生活,因为他受不了那种人群的竞争挤撞;他没有力量去奋斗,所以就把这种奋斗说成是。。。
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