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在目前,精神团体只是群众心理的一种表现。人们之所以逃避到彼此的怀抱去,乃是因为他们互相都害怕——有钱的工厂老板们为了他们自己,工人们。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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在目前,精神团体只是群众心理的一种表现。...们自己,工人们。。。
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越大的城市,越孤独,就像路越宽,楼越高。不像山更高,水更长。
真正第一流的强者,他一定不管造次与颠沛、荣枯与浮沉,永远保持他的本色,以本色示人,以本色战斗。
因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为有利可图而与你绝交。
能够握紧的就别放了,能够拥抱的就别拉扯
我曾计划,要描述每天我的心灵在一个人时所出的离奇的境地。当时我的心自由自在,思潮澎湃。我发现要做这样一件事情,最简单可靠的方法就是真实的记录我的孤独散步及在散步中产生的无尽的丰富遐想。只有在这些孤独的沉思中,我所展现的才是真正的自我,才与我无忧不羁的天性相吻合。
“为什么有的人已经有点儿小成就了,有的人却还在一无所有的起点上? 因为上帝说了,他不能把世界交给懒汉……”
他望着我,笑容里有隐忍的忧伤。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 出自《诗经•邶(bèi)风•击鼓》,是卫国远戍陈宋的士兵嗟怨想家的诗,他们当时的处境非常狼狈,所以这首诗与普通征人念乡的诗不尽相同。琼瑶式爱情剧里的生死阔别桥段,经常用到这句诗。 全文如下: 击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 于嗟阔兮!不我活兮!于嗟洵兮!不我信兮!
地铁,五分钟一班。公交,半小时一趟。而真正的爱情也许一生只有一次。错过一列班车,你可以再等,但有时候,错过了一个人却是永远都等不到了。回忆把生活划成了一个圈,而我们在原地转了无数次,无法解脱。总是希望回到最初相识的地点,如果能够再一次选择的话,能够爱得更单纯。
“我不喜欢你,还要我说多少遍?”他有些恶毒地希望她脸上的笑容散尽。 她把手背在身后,依旧笑吟吟地说:“我就知道你会说这句话,从今往后,你再说‘我不喜欢你’,意思就是说 ‘我喜欢你喜欢得不得了’;你要是说‘烦不烦’,就是说‘你很漂亮’;你要是说‘你到底想怎么样’,就是说‘我想你了’;你要是说‘无聊’,就是说‘看见你真好’。” 陈孝正嘲弄地笑笑,“无聊。” 她有如中了头彩,“我就知道你会说‘看见你真好’,我也是。” 他理智地选择了沉默地离开,这个唯一正确的决定,假装听不到她在身后说:“对了,我忘记说了,你要是不说话,意思就是你暗恋我很久了。”
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