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看不看得见,和眼睛无关,而是看用不用心!我用心眼看人,当然能看透凡人看不透之事。而你们,空有一双眼睛,却连眼前人也看不清!
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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看不看得见,和眼睛无关,而是看用不用心!...却连眼前人也看不清!
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精卫的行为起点是复仇,但是复仇的动机太自我,支撑不了一个宏伟的计划。终于,全然转化成了为人间消灾的高尚动机,使宏伟有了对应。 更重要的是,这是一个在有生之年看不到最终成果的行动。神话的中心形象是小鸟衔石填海,以日日夜夜的点点滴滴,挑战着无法想象的浩瀚和辽阔。一开始,人们或许会讥笑这种行为的无效和可笑,但总会在某一天突然醒悟:在这样可歌可泣的生命力盛典中,最终成果还重要吗?而且,什么叫最终成果? 海内外有不少学者十分强调华夏文明的实用性原则,我并不完全同意。大量事实证明,华夏文明更重视那种非科学、非实用的道义原则和意志原则。精卫填海的神话就是一个雄辩的例证。由此,还派生出了“滴水能穿石”、“铁杵磨成针”等相似话语。
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“就比俺的直裰,染做皂了,招安不济事,便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。”
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