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是不是我太过逞强 让你误以为我。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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是不是我太过逞强让你误以为我。。。
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每个人都应该被原谅,因为,我们生来都是白纸,不仅仅是因为自己邪恶,还有环境,或许还有遗传
秋意深,四下之人正何为? 这是名句。 会在意起四下之人正在做些什么,是这个季节特有伤怀和寂寥,或者说是从一抹寂寞之中所产生的事物也不一定。 因为寂寞所以想要注意到谁的存在。为了掩盖自己的寂寞,介意起他人的存在。 反过来讲,这也许表现了希望自己的存在被他人在意的愿望。 他人是映照自己的明镜。归根到底,他人不过是通过名为自己的滤镜所看到的虚像而已,因此存在的只有自己这个存在本身。 到头来,人考虑的只有自己。 询问四下之人在做些什么的行为,不外乎是将他人与自身进行比较验证,以此思考自己的存在的行为而已。 利用他人为自己立证,这种行为缺乏诚实。这种追求的方式是错误的。 因此,只有孤独才是正义,孤高才是正解。
你为什么一直单身?因为还没遇到你觉得命中注定的人。我为什么一直单身?因为你一直单身。
江流有声,断岸千尺
爱情就像玻璃,你给它不同的温度就会凝结出完全不同的东西。
我想爱情可能不是谁带领谁,而是双方共同成长才能达到安心与自在,如果说,喜欢是渴望将好的一起分享,那么,爱是愿意把坏的共同承担。 我知道这条路很长,好在一辈子很长,我想陪他慢慢走。
那爱情的绮丽,总是在孤单里,再把我的最好的爱给你。
当人们看见自己所崇敬的人并不是想象的那么完美,尤其是当一个孩子看见自己所崇拜的大人暴露出可怕的缺陷时,那痛苦和伤心是无法用语言表达的,就好像整个世界都背叛了他。可是,人也许正是在那个时候才开始真正认识世界,认识人生的。
在生活中只有两种实在的不幸:受良心责备和疾病 只要没有这两件坏事 就是幸福
平行世界,多元生活,愿你我既可以朝九晚五,又能够浪迹天涯
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“我觉得,我丢了一个很重要的东西。但是我找不到!但是……我知道,它就在这天地中!或在那水中,或在那山峦,活在那千万人群中。你说,我要找一个遗落在了广遨天地中的它,该怎么做?得天下!它既在这天地中,那我得天下,不管在哪里它都归属于我。它既遗落在苍茫中,那我立于这天下绝顶之峰,它只要一仰头,便能同茫茫众生一样,看到我!”
昭阳的夫君必须有诸葛先生的机智,孙子的谋略,曹植的诗才,项羽的气概,父皇的气度,试问松赞干布何德何能?吐蕃乃蛮夷之地,个个茹毛饮血。 哀家派一百名御厨陪嫁。 松赞干布早已册封皇后,昭阳是父皇的掌上明珠,大唐的金枝玉叶,岂能和别人共侍一夫?
我知道自己喜欢你, 但我不知道将来在哪里。 因为我知道, 无论哪里, 你都不会带我去。 而记忆打亮你的微笑, 要如此用力才变得欢喜。
就算没有风,没有浪,我们也要去到那个地方。
偶遇佳句
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